十八銅人

少林寺十八銅人中國武俠小說中廣為人知的虛構名詞,顧名思義共有18人,構想由十八羅漢衍生出來,也稱為「十八銅人陣」。

起源

據悉,「十八銅人」一詞發掦於1950年代開始的新派武俠小說。

陳勁(筆名「我是山人」)作品《三德和尚三探西禪寺》,描寫有威力強大的「十八鐵羅漢」守在少林寺門口,阻擋少林弟子貿然下山;金庸作品《笑傲江湖》,描寫令狐沖與桃谷六仙闖入有108個機關人偶的少林寺密道;陳志華電影作品《少林木人巷》,描述小啞巴(成龍飾)為下山報仇,闖過少林木人巷。[1]

少林電影大舉盛行於1970年代,電影導演郭南宏於1976年將《少林木人巷》改編為《少林寺十八銅人》,派出18名塗上金色顏料的武師扮演銅人,將「十八銅人」傳揚海內外70國,成為郭南宏代表作品之一。[2][3]

至於「木人巷」和「銅人陣」是否真實存在,並無從稽考。

傳說

在武俠小說裡面,十八銅人相當於南少林寺的守門神,少林住持以「十八銅人陣」阻卻未獲許可者的出入寺門。

傳說,嵩山少林寺毀於大火,至空和尚率餘眾由河南逃到福建九蓮山建立南少林寺,設有傳授少林功夫的三十六房。至空和尚傳位給至善禪師,其門下有洪熙官方世玉胡惠乾三德和尚童千斤謝阿福陸阿采等江湖中人。至善禪師為發揚少林功夫,避免技藝未成的弟子下山招人擊敗,辱沒少林名聲,又在三十六房外設立「羅漢堂」(亦稱「木人巷」),立下「走羅漢堂,打木人巷」的規矩,少林弟子欲出師,必先闖過木人巷,並在手臂上烙龍虎紋為記號。[4][5]

關於十八銅人的具體描述,有說是少林寺內武術超卓的武僧,也有說是機關人偶,甚至有說是介於人佛之間的實體(即原來的人修行和武藝都已遠超過凡人,但還未到佛的境界,並被賦予守衛少林寺的任務,平時入定不動如同銅像,執行任務時便活動似人)。

十八銅人的任務有說是為阻止外敵入侵,外敵欲闖入少林寺必先破十八銅人陣;也有說是為了阻止少林弟子私自下山,或是少林弟子出師下山時的一道考驗;又有說是特訓教練,能激出有武藝資質的少林弟子的潛能,助其功力更上一層;還有綜合以上的說法。

儘管十八銅人的神祕性讓人覺得其武功可能高深莫測,但各方說法皆未把十八銅人設定為少林寺的最高強的高手。雖然亦沒有任何十八銅人武功等級的具體指標,不過在共通概念上,十八銅人即是少林寺高手中的高手。然而十八銅人並非堅不可破,凡能破十八銅人陣者,其武藝基本上都被認為已經到達難以擊敗的境界。

流行影響

 

電影媒體的宣傳下,十八銅人有一個比較普遍的具體形象,即外貌一如少林武僧,但全身堅實如銅(或就是銅身),並且散發著黃銅金色的光芒,猶如金身羅漢

民間廣泛傳言十八銅人無堅不摧、金剛不壞的印象,就有著名中藥以「十八銅人」為註冊商標,以「少林武功蓋天下,出名傳統武功藥,十八銅人行氣散」的廣告台詞打響招牌。[1]

另見

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 EMERY, 從傳說到電影:少林銅人與郭南宏的武俠世界, 高雄市電影館, 2016-05-09, 「少林銅人陣」是一種廣泛流行的民間傳說。金鋼不壞的銅人,並且代表了一種剛猛強健的身體意象,以至於著名的中藥產品都要以此為註冊商標,在電視上大打廣告。 
  2. ^ 【開展】「百變導演郭南宏、十八銅人傳奇電影路」回顧影展暨文物特展正式開展, 高雄市政府文化局 [失效連結]
  3. ^ 郭南宏, 中華武俠文化網 (淡江大學中國文學系), [2017-10-28], (原始内容存档于2017-10-29) 
  4. ^ 朱愚齋《嶺南奇俠傳》:「能打出木人巷,尚未目為所學完滿,必須再由橫門而出。但橫門出路,僅容一人,門前置有碩大銅宣爐,爐內盛燃檀香,爐四圍刻有龍虎紋,如出此門,須抱之移易,始可無阻。但爐重百斤,又盛燃檀香,爐體遍受熱力,抱之移易,爐所刻之龍虎紋,由抱時烙於抱持者臂肉之上,其痕跡終身不滅。」
  5. ^ 我是山人《三德和尚三探西禪寺》:「原來少林寺嘗產豐裕,足供溫飽,不靠佛事香客為活,專門練習武術功找,慕名入寺求教之人,終年不絕,但求學之人多經不起辛苦,學得一年半載,不別而行,在外逢人便道我是少林派,等到與人交手一碰即跌,辱及少林寺聲名不少,因此至善禪師訂下規則,在寺門前豎立十八鐵羅漢,倘若偷出正門,那十八羅漢會攔途截擊,如果武技精通,能將十八羅漢擊退,然後可以走出山門。」