古希臘經濟

(重定向自古希臘的經濟

古希臘經濟中,由於希臘貧瘠的土地,農業極其重要.到了公元前6世紀,工藝貿易(主要是海上貿易)開始發展,然後變得重要。

經濟這個概念在古希臘跟現代並不相同。 希臘語oikonomia (οἰκονομία)中的oikos (οἶκος)解作家或家庭.色諾芬的作品经济论英语Oeconomicus涉及持家和農業,希臘語並沒有確實表明生產和交易過程的詞彙.不過經濟學家穆瑞·羅斯巴德指出,一些古希臘哲學家努力解決的問題,符合現代經濟學的範疇[1]

農業

 
橄欖--希臘農業三大支柱之一(優卑亞島卡里斯托斯

自古以來,希臘農業以穀類橄欖葡萄三大作物為主.由於土地貧瘠,農產品的收成不能夠滿足需求,因此希臘需要實行殖民政策,而亞細亞的殖民地對控制小麥供應很重要.除了橄欖油和葡萄,希臘人也種植藥草、蔬菜和產油植物.因為缺乏土地,飼養業並沒有得到發展.綿羊和山羊是最多人飼養的家畜.樹木被大量砍伐給在國內使用,其後也用來製造有三列槳座戰船(triremes)。古希臘人也養蜂取蜜。

古希臘有80%人口從事農業.農務工作跟隨季節而變:春天,田地休耕;夏天,收割穀物、砍樹、播種;秋天,採摘橄欖、葡萄;冬天,修剪葡萄藤。

古時,貴族擁有大部分土地.公元前七世紀,人口增加和繼承權的分配,造成地主和農民的關係緊張.在雅典,因為梭倫的改革──取締以勞動償債並保護農民,這個危機得以化解.但是,跟古羅馬的大領地比較,古希臘貴族的領地,還是算小的。

手工藝

 
女人處理毛線, 公元前480年 - 公元前470年, 雅典國家考古博物館

在古希臘,大多數的工藝品都是家庭作業式的製造。但到了8至4世紀,隨著商業愈來愈發達,這個模式逐漸改變。編織烘麵包,這些在中世紀後期十分重要的經濟活動,在公元前6世紀之前,都只由婦女負責。隨著商業發展,工場開始廣泛地使用奴隸。只有精巧的漂染物,例如:古蒂爾紫的染物,才會由工場製作。另一方面,金屬加工木工皮革陶器的製造,這一類的工作,都是希臘人看不起的。工場大多以家庭作業式運作。而有一些則會用奴隸工作. 呂西阿斯的工場有120個奴隸;狄摩西尼的父親的工場有32個奴隸。公元前429伯里克利死後,一個新的階級冒起:工作坊的經營者。

由於工作坊不能給予非奴隸的自由工人固定的工作,所以他們是逐個工作計酬。在雅典,為城邦項目工作的工人,不論從事何種工藝作業,每日的工資都是1德拉克馬。工作天一般由日出時分開始,至日落結束。

陶藝

製陶工的工作包括選擇陶土、製造和弄乾陶胚、燒陶和上漆。部份成品是家居自用(碟子、容器、油燈),部份成品用來販賣,還有的就作宗教和藝術鑑賞之用。自青銅時代開始,人己懂得製陶,製陶器用的橫式轉盤是一個古老發明品。而希臘並無對陶器的製造方法作過改革。 

陶器的藝術修飾受到外地的影響。例如,著名的科林斯黑彩陶器,極可是能源自敘利亞金屬加工式樣。希臘製陶業的成就是在藝術而非技術。

古希臘的陶器多數由奴隸製造。雅典的工場聚集在凱拉米克斯等地。這些工場多數是小型製陶場,有一名主管、數名受薪技工和奴隸。

金屬

金屬在希臘很常見。其中,最有名的是 勞里厄姆礦。這些礦為公元前5世紀的雅典的發展,作出了貢獻。當時雅典學會堪探,處理和提煉礦。有時,礦井下面的泥土的成份,令採礦時不需要排水系統;可是鑑於當時的排水技術水平的不足,因此有一個重要的規定:礦井不容許開挖深過地下水的水平線。希臘礦井中的通道和階梯,跟希臘寺廟一樣講究比例與和諧。由於隧道很深,有時甚至超過100公尺,在裡面工作是艱難的。礦工帶同鑿和鐵錘,兩人肩並肩開採鉛礦石。勞里厄姆的礦場利用大量奴隸。這些奴隸大部份來自黑海地區,如色雷斯帕夫拉戈尼亞

希臘的其他礦藏:

貿易

海上貿易

由於所處的地理位置,希臘很早以前已經必須進口小麥;因些迫使希臘從事海上貿易。蘭尼加埃及意大利(特別是Magna Graecia地區和西西里島),以及黑海的周邊地區,為希臘提供小麥。雅典和科林斯擔任希臘和愛琴海各島嶼之間的貿易中途站。其他進口產品,包括紙莎草紙香料紡織品、金屬、造船材料:如木材,亞麻,和瀝青,此外還有穀物。希臘城市則出口葡萄酒、陶器和橄欖油。雅典出售從Penteli開採的大理石,聞名希臘世界;因為優雅的手藝和高比例的銀,銀幣也十分著名。這些銀幣不單用來交易,也是金屬銀的來源.在沒有使用金錢的地方,銀幣會被溶掉變回金屬銀。然而,現在沒有足夠的資料來評估當時的希臘貿易商品交易量。 

不過,一些歷史學家粗略地評估商貿對古希臘經濟的重要性。Daniel Jew計算出,雅典在公元前四世紀時累積的財富,有近一半來自貿易。伊恩莫里斯估計地中海公元前四世紀時的貿易額中,約為前一世紀時的20%。 

從事希臘商貿的人,主要是稱為emporoi的商人。國家從他們的貨物徵稅。在比雷埃夫斯(雅典的主要港口),這稅的稅率最初定在1%,然後加至2%。到公元前五世紀末,提高到33 talents (Andocides, I, 133-134)。在公元前413年,雅典免除提洛同盟的進貢,而在帝國各口岸徵5%的稅(Thucydides, VII, 28, 4)。雅典希望(未能實現)能增加收入。推行這些稅,並不是因為保護主義,而是為增加國庫資金。 

希臘的貿易增長導致金融技術的發展。大部分商人缺乏足夠的資金,唯有訴諸借款,以資助其全部或部分商旅。四世紀時的雅典,一個大型企業的典型貸款,普遍是一筆龐大的現金(通常少於2000德拉克馬),貸款期短(航程所需的時間,通常是數週或數月),利率高(通常是12%,甚至高達100% )。合同都是書面形列出修款,這跟朋友之間的貸款(eranoi)不同。貸款人承擔航程上所有的風險,而借款人則以他的貨物和整個船隊作抵押.為了慎重起見,船隊抵達比雷埃夫斯港口時,會被扣留。 

古希臘實行自由貿易:國家只控制糧食的供應。在雅典,新的Prytaneis貿易法規第一次會議之後,一個專門的委員會監督小麥、麵粉和麵包貿易。  

地中海發現的沉船數目,為古代世界的貿易發展,提供了的寶貴的證據。發現的沉船中,只有2艘是屬於公元前8世紀。然而,考古學家發現46艘沉船屬於公元前4世紀.這可能表明,在這中間的一段時間,貿易量大幅增加。在這個時期,考慮到船舶平均噸位也增加了,總貿易量因此可能增加了30倍。

零售

關古希臘零售活動資料有限。而農民和工匠,往往親自出售自己的產品,不過也有一些稱為kápêloi( κάπηλοι )的零售商販。這些商販分別組成不同商會.他們會出售魚類、橄欖油和蔬菜。婦女出售香水或彩帶。他們付出租金,租用市場的空間用做攤位。一些消費者有時會指控他們在秤量工具上作假,引起買賣糾紛,因此市場官員會定期檢查他們的秤量工具。  

除了“專業”的商販外,也有一些人出售家庭生產的盈餘:蔬菜、橄欖油、麵包等。這種情況在阿提卡的小規模農民之間很常見.這項工作多數由婦女承擔。舉例來說,歐裡庇得斯的母親出售從她花園出產的chervil(參見Aristophanes, The Acharnians, v. 477-478)。

在古希臘,直接稅並不是相當發達。西班牙語:贡赋羅馬化:Eisphorá是一種針對巨富的稅項,但只在需要時才徵收-通常是在戰爭時期。龐大的財富也會被徵收liturgies,Liturgies用作贊助公共事務。例如,維修三列槳座戰船、招募節慶時的合唱團,或建造健身房。贊助某些公共事務會被視為身份的象徵,能吸引志願者。Choragus組織和資助的戲劇節合唱團就是一例。在其他情況下,liturgies更像強制性的捐贈.在一些城市,像米利都忒欧斯,公民要交重稅。

另一方面,間接稅相當重要。房屋、奴隸、牲畜和禽群、葡萄酒、和乾草等等都要徵稅。收稅的權利往往被轉移到收稅員(telônai)。不過,不是所有城市都是這樣的。薩索斯的黃金礦和雅典的商業稅,讓他們能免除這些間接稅。附庸城邦會向它們的宗主城邦納稅,如Penestai英语Penestai向塞薩利、黑勞士斯巴達人繳稅。

貨幣

呂底亞大概於公元前600年開始使用錢幣.並流通於在其控制下的小亞細亞城市; 以弗所亞底米神廟發現早期洋銀幣。鑄造錢幣的技術在公元前550左右傳入希臘.由沿海的貿易城市埃伊納島和雅典開始使用。錢幣廣泛被採用之後,埃伊納和雅典壟斷了錢幣的鑄造。錢幣最初用洋銀(黃金和白銀的合金)鑄造,之後用純銀──該地區最常見的貴重金屬。潘盖翁山的礦藏,令 色雷斯馬其頓兩個城市能鑄造大量錢幣。勞里厄姆的銀礦為最有名的硬幣“雅典貓頭鷹”,提供了原料.五世紀末的古希臘世界出現了青銅錢幣。

錢幣在希臘世界扮演幾個角色:

  • 提供交易媒介。主要用途是.城邦用錢幣來僱用僱傭軍和賠償公民。
  • 收入來源:外國人不得不用他們的錢兌換當地貨幣,而匯率有利於該城邦。
  • 充當流動金屬資源。這解釋了含銀量高的雅典錢幣,為何會在遠離雅典的城市出現。
  • 最後,鑄造錢幣帶給所有希臘城邦威信。

參見

註釋

  1. ^ Rothbard, Murray. It all began, as usual, with the Greeks. Mises Institute. 2006 [2006-06-22]. (原始内容存档于2006-06-15). 

參考書目

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  • (法文) M. Austin & P. Vidal-Naquet, Économie et société en Grèce ancienne, Armand Colin, coll. "U2", 1972. ISBN 2-200-21196-1
  • (法文) Anne-Marie Buttin, La Grèce classique, Belles Lettres, coll. "Guide Belles Lettres des civilisations", 2002. ISBN 2-251-41012-0
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