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哭喪女

此條目介紹的是一種職業。关于關於同名電影，请见「哭喪女 (電影)」。
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哭喪女，又稱哭孝女、哭喪婦，粵語稱喊口婆、哭婆，台灣又俗稱為孝女白琴（源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色孝女白瓊），日本稱為泣女（泣き女）、哭女（哭き女）、鳴女（鳴き女）、泣澤的（泣沢テ、ナキテ）、泣澤人（泣沢ビト、ナキビト）、泣澤婆婆（泣沢ババ、ナキババ）、泣澤老母（泣沢老母、ナキアサン）、弔喪婆婆（弔いババ、トムライババ）等，朝鮮半島稱為代哭女（代哭女 、대곡녀）或代哭者（代哭者、대곡자） ，是一種喪禮相關職業，由女性擔任，專門受僱於喪禮中代哭，世界各地包括儒家文化圈、南亞、歐洲、美索不達米亞地區以至南美洲、非洲都有見到[1]。在古埃及、古希臘和古羅馬等古文明已有出現[2][3]。由於哭喪女這種特種代哭職業在現代一些地區並不常見，因此常常受到媒體的訪問[4]。

埃及十八王朝的哭喪女雕像

背景

家裡有人逝世後，親朋好友前往葬禮弔喪，死者的家屬除了點頭致意，大部份因為失去親人的痛而會流下淚來，甚至嚎啕大哭。由於「哭」在一些文化的葬禮不單是情感的體現，還是重要的禮儀，有的死者家屬因哀慟欲絕或其他原因而哭不出來，親朋好友左鄰右舍會認為往生者的家屬不夠孝順，因此往生者的家屬會請哭喪女來代哭，並營造葬禮的哀傷氣氛，帶動家屬以哭泣宣洩悲痛情感[5][6]。為了投入，有些哭喪女還會事先了解死者生平事跡[7]。而哭喪女哭喪通常有一定條理，並非胡亂大哭，有如唱歌。[8]由於哭喪女本身與喪家並不認識，她們也不是真的為死者逝世而痛哭，因此需要一些刺激眼睛流淚的物品如辣椒、薄荷等達到逼真效果[9]。

各地情況

儒家文化圈

在儒家文化圈中包括葬禮在內的凶禮裡，哭稱為哭禮，是一種重要的禮儀，而不只限於情感的表達[10]，而後世民間喪禮中的哭又以婦女為主，於是出現了專門代哭的哭喪女。哭喪女有專門的打扮，有些穿著普通的素服或喪服，有些穿著戲服[5][11][12]。有些哭喪女不但要代哭，還要負責以悲慟的語氣唸祭文[5]，甚至協助葬禮上其他事務如打扫、準備供品、摺冥鏹、上香等[9]。

在台灣這項職業很多都是祖傳職業[13]， 2013年台灣喪葬文化中的孝女白琴被英國廣播公司BBC報導，記者採訪曾為台灣最年輕的孝女白琴劉君玲引起外國好奇，她也是承襲祖母與母親的職業傳承下去[14]，後來還成立殯葬女子團體與公司、擴大斌葬相關服務項目。

在中國大陸，有些哭喪女是從事其他職業後改行[5][11][12]，文革時曾被視為「封建遺毒」而禁止，改革開放後又再興起，但近年開始式微[12]。在廣州，哭喪女是照早、午、晚哭三次，也有些會在中間多喊一次，除了哭之外還會喊輓詞 [9]。

在日本，一些地區的哭喪女是以報酬所得到的米量來計算哭的程度，如「五合泣」[3]」、「X升泣」[2][3]」（「一升泣」、「二升泣」等）之類的名稱來表示哭的程度。

在朝鮮半島，至今儒家思想依然影響人們的日常生活，傳統葬禮上也常會僱用哭喪女[15]

南亞

印度教傳統上不容許高種姓的婦女在公開場合過於暴露情感，於是高種姓的家庭在葬禮上就會聘用哭喪女（印地語：रुदाली）代哭，哭喪女則屬於較低種姓。她們穿上黑衣，披頭散髮，在葬禮上捶胸嚎哭、抽搐似地跳舞、滾地大哭等[16]。

歐洲

古希臘人會在葬禮上僱用哭喪女[17]，《伊索寓言》中就有一則故事《富人與哭喪女》提及當時的職業哭喪女，而法國小說家奧諾雷·德·巴爾扎克也在他的作品《高老頭》中提及到主角的葬禮上僱有兩名哭喪女代哭，俄國的克雷洛夫亦在他的一篇寓言也提到職業哭喪女。

現代馬爾他島的葬禮中一般要僱二至三位哭喪女來哭喪[1]。

中東地區

在烏爾第三王朝時的喪禮中有僱用哭喪女[18]。猶太人葬禮上也會僱用哭喪婦[19]。《聖經》舊約耶利米書提到當時以色列人有職業哭喪女[20] 。

古埃及

古埃及壁畫、雕塑常有描繪葬禮中的哭喪女[21]。

南美洲

哥倫比亞人有在葬禮上僱用哭喪婦的習俗[22]。此習俗也見於巴西等其他南美洲國家。

非洲

在象牙海岸，除了喪家會僱用哭喪女外，也有些喪家的親友為了表達心意而僱哭喪女前往葬禮代哭。當地哭喪女的裝扮是穿著粗略繡上紅色和黑色圖案的衣服、戴頭巾，在葬禮上伏在死者身上痛哭[23]。

社會觀感

南華大學生死學系生命禮儀研究中心副主任楊國柱認為，哭喪女能引導喪家在哀戚氛圍下「徹底宣洩心中的抑鬱難過」，起心理輔導作用[24][25]。

另外，由於哭喪女是以哭作為謀生技能，需要演技，她們所哭的又非自己的親人，有些人認為僱用哭喪女是一種虛偽和愛面子的表現，是一種陋俗，阻礙文明健康發展[26][27]，而哭喪女也用作比喻一些矯情、強作悲傷的表現[28]。

與其他喪葬相關職業一樣，有些人認為哭喪女這種職業不吉利，於是避免和職業哭喪女交往，以致職業哭喪女的人際關係，尤其是戀愛、婚姻方面遇到困難[12]。

相關條目

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 百家廊：哭泣文化多面看. [2013-10-03]. （原始内容存档于2020-09-15）. 
  2. ^ 2.0 2.1 井之口章次他. 相賀徹夫編 , 编. 日本大百科全書 第17巻. 小学館. 1987: 476. ISBN 978-4-09-526017-5. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 坂本要. 桜井徳太郎編 , 编. 民間信仰辞典. 東京堂出版. 1980: 214. ISBN 978-4-490-10137-9. 
  4. ^ 台灣之光，BBC專文報導孝女白琴。. [2013-10-02]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 下崗職工成職業哭喪人 靠聲音表情完成表演. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-05）. 
  6. ^ 回應與挑戰－散文與市場自由主義。. [2013-10-02]. （原始内容存档于2020-09-18）. 
  7. ^ 靈堂營造哀傷氣氛 職業哭喪女似花旦. [2013-10-03]. （原始内容存档于2016-03-04）. 
  8. ^ 喊口婆. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 穗城风俗之喊口婆. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-05）. 
  10. ^ 凶事禮哭——中國古代儒式喪禮中的哭泣儀式及後世傳承演變 (PDF). [2013-10-03]. （原始内容 (PDF)存档于2013-10-05）. 
  11. ^ 11.0 11.1 成都專職哭喪女哭喪13年 哭技感染眾人. [2013-10-03]. （原始内容存档于2016-03-04）. 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 職業哭喪人月收入僅七八百元 不被理解成家難. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-06-17）. 
  13. ^ TVBS報導：哭腔傳三代！台灣孝女白琴躍上國際。. [2013-10-02]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  14. ^ 「孝女白琴」哭喪文化登BBC！劉君玲月賺30萬元 （页面存档备份，存于互联网档案馆），東森新聞網，2013年2月
  15. ^ 韓国の葬儀について. [2013-10-03]. （原始内容存档于2019-06-05）. 
  16. ^ RUDAALI. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-19）. 
  17. ^ Everything2 Professional mourners. [2013-10-03]. （原始内容存档于2020-11-09）. 
  18. ^ 美索不達米亞音樂. [2013-10-03]. （原始内容存档于2015-09-23）. 
  19. ^ 死亡与殡葬. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-05）. 
  20. ^ 耶利米書9：17：「萬軍之主叫我如此告訴祂的民，『你們注意我所說的話。將善唱哀歌的婦女召來，召集最有技巧的婦女來。』原文作「哭喪婦人」；有職業性的含意。
  21. ^ A Burial in Ancient Egypt. [2013-10-03]. （原始内容存档于2020-11-27）. 
  22. ^ 哥伦比亚风俗礼仪. [2013-10-03]. （原始内容存档于2020-09-15）. 
  23. ^ Professional mourners: time is money and tears. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  24. ^ 臺灣“職業孝女”引全球關注，被視為心理輔導. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  25. ^ 引導喪家宣洩感情 學者：孝女有貢獻. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  26. ^ 哀悼是情感表达 新时代的哭丧妇扫荡残存的诚意. [2013-10-03]. （原始内容存档于2015-06-04）. 
  27. ^ 啼笑皆非“喊口婆”. [2013-10-03]. （原始内容存档于2013-10-04）. 
  28. ^ 徐展元轉播太熱血，張大春：孝女白琴又來了。. [2013-10-02]. （原始内容存档于2020-09-18）. 

外部連結

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