四门学,中国古代中央官学。

十六国时期,后赵石勒曾置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于国都襄国(今河北邢台)四门,为四门学的前身。北魏太和十九年(495年)魏孝文帝洛阳四门立四门小学,属太常。次年置四门博士40人、助教20人。与国子学、太学同为中央官学。后与太学同在一处。北齐改四门小学为四门学,隶属于国子寺,设置四门学博士二十人,助教二十人,学生三百人,教授学生五经文字。

隋朝初年,自京师达于四方,皆立学校,四门学犹存。四门学设博士、助教各五人,有学生三百六十人。专习儒家经典,归国子寺领导,隋文帝开皇十三年(593年)废止。隋炀帝时改国子寺为国子监

唐朝在重振儒术和兼重佛道思想的指导下,竭力提倡兴学。武德元年(618年)国子监沿置四门学,亦称四门馆,位次太学之后,为唐代“六学”之一。设博士、助教各三人,後改为博士六人,正七品上;助教六人,从八品上;直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男之子为学生,兼收庶人子弟中的俊秀者。武德初年,定学生名额一百六十人,后增为一千三百人,其中五百人为文武官子弟,八百人为庶人子弟。学习课业与国子学、太学同。毕业后可升入太学,考试合格者送尚书省,受吏部(后改礼部)考试任官。

北宋初不置。庆历三年(1043年),以国子监仅收七品以上官员子弟为生员,故依唐制创办四门学,招收八品以下官员和平民子弟入学,学习期限为一年。次年,太学立,四门学即废。

参考文献

  • 中国历史大辞典·上卷.上海辞书出版社.2000
  • 中国官制大辞典·上卷.黑龙江人民出版社.1992