无上皇
（重定向自无上皇帝）
無上皇，或無上皇帝，是中国古代及东亚国家在君主制度中的最高虚位，位在太上皇之上，近似於女性的太皇太后。不過相較之下，在各國歷史中無上皇出現的頻率比太皇太后更少。
中國
河阴之变时，魏孝庄帝元子攸的嫡兄元劭被杀，尔朱荣进入洛阳城后，请求追尊元劭为无上皇帝，魏孝庄帝诏令同意[1]。
北齊後主高緯在承光元年（577年），因北齊軍隊無法抵擋北周的進攻，北齊即將亡國。高緯為避禍而將帝位內禪於太子高恆，是為北齊幼主。高緯成為太上皇。不久，太上皇高緯再命幼主讓位給高纬的叔父任城王高湝（即幼主之十叔祖），於是太上皇高緯成為無上皇，但不出四日，讓位的詔書還未抵達高湝處，北齊滅亡。[2][3][4]
日本
日本平安時代以後，有多位天皇很早就退位成為上皇（稱院），並實行院政。由於這些天皇大多在英年或中年時退位，因此經常出現除今上天皇外，仍有一兩名上皇或法皇共存的情形，此時為了區別，會依照即位次序來稱之。兩位上皇（或法皇）時：
- 前前任天皇稱：一院（或本院）
- 前任天皇稱：新院
三位上皇（或法皇）時：
- 前前前任天皇稱：一院（或本院）
- 前前任天皇稱：中院
- 前任天皇稱：新院
朝鮮王朝
参考文献
- ^ 《资治通鉴·卷一百五十二》：辛丑，荣奉帝入城。帝御太极殿，下诏大赦，改元建义。从太原王将士，普加五阶，在京文官二阶，武官三阶，百姓复租役三年。时百官荡尽，存者皆窜匿不出，唯散骑常侍山伟一人拜赦于阙下。洛中士民草草，人怀异虑，或云荣欲纵兵大掠，或云欲迁都晋阳。富者弃宅，贫者襁负，率皆逃窜，什不存一二，直卫空虚，官守旷废。荣乃上书，称：“大兵交际，难可齐壹，诸王朝贵，横死者众，臣今粉躯不足塞咎，乞追赠亡者，微申私责。无上王请追尊为无上皇帝，自余死于河阴者，诸王赠三司，三品赠令、仆，五品赠刺史，七品已下及白民赠郡、镇；死者无后听继，即授封爵。又遣使者循城劳问。”诏从之。于是朝士稍出，人心粗安。封无上王之子韶为彭城王。
- ^ 《北齐书·卷八·帝纪第八》：其日，幼主禅位于大丞相、任城王湝，令侍中斛律孝卿送禅文及玺绂于瀛州，孝卿乃以之归周。又为任城王诏，尊太上皇为无上皇，幼主为守国天王。
- ^ 《北史·卷八·齐本纪下第八》：其日，幼主禅位于大丞相、任城王湝，令侍中斛律孝卿送禅文及玺绂于瀛州。孝卿乃以之归周。又为任城王诏，尊太上皇为无上皇。幼主为守国天王。
- ^ 《资治通鉴·卷一百七十三》：乙未，齐上皇渡河入济州。是日，幼主禅位于大丞相任城王湝。又为湝诏：尊上皇为无上皇，幼主为宋国天王。令侍中斛律孝卿送禅文及玺绂于瀛州，孝卿即诣邺。