柳亭種彥

柳亭種彦（日语：柳亭 種彦／りゅうてい たねひこ ^{Ryūtei Tanehiko}；1783年6月11日—1842年8月24日），本名高屋彥四郎知久。日本江戶時代后期作家，合卷的代表作者，代表作有《偐紫田舍源氏》等。

柳亭種彦
出生	高屋宇吉 1783年6月11日（天明3年） 日本江户（今東京都）
逝世	1842年8月24日(1842歲—08—24)（59歲）（天保13年） 日本江户
職業	作家
國籍	日本
體裁	读本、合卷、洒落本、川柳
代表作	《偐紫田舍源氏》
受影響於	山东京传
施影響於	為永春水、笠亭仙果

日語寫法
日語原文	柳亭　種彦
假名	りゅうてい たねひこ
平文式罗马字	Ryūtei Tanehiko

生平

柳亭种彦是旗本高屋甚三郎知義之子，居住在江户下谷御徒町，寛政8年（1796年）4月，其父甚三郎逝世，他继承家业，并以高屋彦四郎知久之名担任小普請，享有俸禄二百俵。稍长，他便向唐衣橘洲学习狂歌，曾使用过「柳之風成」、「心之種俊」等狂名，後來，为了区别于橘洲门下另一位名为“彦四郎”的徒弟，便改名为「柳亭种彦」，其名分别来自于其父教訓他的文字及其本人「種之彦殿」的狂名。

文化4年（1807年），柳亭种彦进入江户文坛，並发表了第一部读本作品《奴之小万》。之后，他还创作过《山嵐》、《綟手摺昔木偶》等作品，其中《綟手摺昔木偶》还曾得到曲亭馬琴的认可。在此期间，他亦与烏亭焉馬、山东京传、葛饰北斋、歌川國貞等人交往密切，当发现自己在读本领域不敌山东京传及曲亭马琴後，柳亭种彦将创作重心转向了合卷，並相继與歌川国贞合作推出了合卷作品《正本制》及《偐紫田舍源氏》等作品，隨即憑藉这些作品受到讀者歡迎。天保12年（1841年），德川幕府新上任的老中水野忠邦推行出版审查，指控合卷内容低俗，並逐步限制其出版发售，柳亭種彥遭到波及，他被当局传唤讯问，并在不久後逝世。其门人笠亭仙果繼承了他的戲作事業，整理了其遗作，亦完成了其未完成的遗作《邯郸诸国物语》。柳亭种彦逝世後安葬于赤坂的浄土寺，後移葬至東京府荏原郡（今东京都品川区荏原一丁目）的浄土寺墓地。

文學

江戶時代中後期，李漁的小說戲曲流入日本，與此同時，随着經濟的蓬勃發展，町人階級在江戶等地逐漸壯大，符合大眾审美的、通俗的戲作文學也隨之興起，在文政年間，滑稽本走向衰落，而源自黄表纸，具有传奇色彩、长篇小说体裁的合卷逐漸壯大，其中，柳亭种彦的合卷作品也最具代表性，其代表作为《偐紫田舍源氏》，其承襲了中世文学作品《源氏物語》虛構的特点，也被视为《源氏物语》的翻案，其讲述了贵族足利光氏與空衣等女性的往来故事，之后，江户城内出现了不少以《偐紫田舍源氏》为题材的浮世绘作品，并被学者称为“源氏绘”。但在柳亭种彦逝世後，因为旨趣枯竭、劇情陳腐，合卷文學逐渐走向式微。

除此之外，据《柳亭翁著书目录》等文献记载，柳亭种彦还著有《正本製》、《山嵐》、《用舍箱》、《浮世形六枚屏風》等作品，其中，《浮世形六枚屏風》在1847年被奥地利东方学家斐慈迈尔（August Pfizmaier）译成德文，是最早进入欧美的日本文学作品之一。