汪象旭
汪象旭（1604年—？）原名淇，字右子，更字澹漪，号残萝道人，西陵人。[1]
生於萬曆三十二年（1604年）。[2]原籍为安徽休宁西门，后迁居杭州。[3]汪象旭是一位書商，好刻書，又好道教，[4]曾点评《西游记》，並寫有《西遊證道書》一書，倡“证道”观，開啟清代“讲道说”的先河。有學者認為此書係据大略堂《释厄传》古本改写，實際的批評者是黃周星。[5]。另著有《残梦集》、《残梦轩集》、《初征集》、《初征二集》、《保生碎事》等；[6]编刻有《分类尺版新语》等。
注釋
- ^ 《西遊證道書》目録題“鍾山黄太鴻笑蒼子、西陵汪象旭傖漪子同箋評”，正文題“西陵殘夢道人汪儋漪箋評，鍾山半非居士黄笑蒼印正”。
- ^ 據《吕祖全传·证道碎事》第四册载:“忆予年十六时，乃神宗己未。”
- ^ 汪淇刊《雪心赋直解》序有《雪心赋义例》，后题:“顺治庚子冬余钱塘后学汪淇右子氏述于绸寄”。
- ^ 《皇明遗民录》说他当过道士，但缺乏证据。
- ^ 黄永年在《论<西游记>的成书经过和版本源流》一文首次提出《西游证道书》的笺评者为黄周星，认为“这个《西游证道书》的评点，包括每回开头用‘憺漪子曰’名义的评语，实际上都出于黄周星之手而不是汪象旭之所能写得出。”。黃在1990年中华书局出版的《西游记》前言中认为，“知名的文人兼遗民黄周星是《西游证道书》的主要编纂评点人”。
- ^ 《四库全书总目》卷一○五“医学类存目”录汪淇笺释的《济阴纲目》十四卷。同书同卷录汪淇撰《保生碎事》一卷。同书卷一九四“总集类存目”又有汪淇与徐士俊同编的《尺牍新语》二十四卷。
參考書目
- 陈恩虎:《明清刻书家汪淇生平考》