《自言帖》唐朝中期的知名書法家「草聖」[1]張旭之作品,張旭傳世的作品有《古詩四帖》、《肚痛帖》、《自言帖》及楷書《郎官石記》等,自言帖為其代表作品之一。

自言帖原文

醉顛嘗自言意。始見公主擔夫爭道。又聞鼓吹而得筆法。及觀公孫大娘舞劍而得其神。自此見漢張芝草書入聖。甚復發顛興耳。

印記款識:有唐開元二年八月望。顛旭醉書。

作品由來

張旭性嗜酒,常於醉中以頭髮濡墨而書,故世稱「張顛」。[2]

狂草作品《自言帖》中提到其書法靈感來自觀看公孫大娘及其弟子練劍時的姿態。[3][4]張旭的《自言帖》云:「醉顛嘗自言,始見公主擔夫爭道,又聞鼓吹而得筆法,及觀公孫大娘舞劍而得其神。」[5](白話文:開始時,我聽說公主與挑夫爭著走路而悟得草書筆法的意境。後來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。)

評價

《自言帖》的筆勢雄偉奔放,意氣縱橫自如,能傳達張旭那種寄託懷抱,激發感情。[6]

  • 杜甫《飲中八仙歌》評價張旭與其作品:「張旭飲酒三杯後即揮毫作書,稱爲草聖。他常不拘小節,在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如雲煙之瀉於紙張。」[7][8]
  • 韓愈《送高閑上人序》敘述張旭草書作品,是以情感为核心的表現過程。韓愈站在積極入世的儒家主義上肯定了張旭的書法:「張旭善寫草書不涉及其他技藝。喜怒、窘困、憂悲、愉悅、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,每有心領神會,必以草書抒發出來。看到山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木花果、日月星辰、風雨雷電、歌舞戰鬥等天地間的萬千變化,不管喜或驚,皆以草書來表現其情感。所以張旭的書法神出鬼沒而變幻莫測。」[9]

參考資料

  1. ^ 草聖張旭. classweb.loxa.edu.tw. [2018-06-14]. (原始内容存档于2018-06-14). 
  2. ^ 颠旭醉书:张旭草书《自言帖》特大图片书法碑帖书法欣赏. m.yac8.com. [2018-06-14]. (原始内容存档于2020-08-18). 
  3. ^ 張彥遠《歷代名畫記·吳道子》:「時又有公孫大娘,亦善舞劒器,張旭見之,因為之草書。」
  4. ^ 杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》:「吳人張旭善草書帖,數嚐於鄴縣見雲公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進,豪蕩感激。」
  5. ^ 自言帖. www.uruur.com. [2018-06-14]. (原始内容存档于2020-08-18). 
  6. ^ 書體源流與書法賞析 - 草書. www.cityu.edu.hk. [2018-06-14]. (原始内容存档于2018-04-27). 
  7. ^ 飲中八仙歌_原文、翻譯及賞析_杜甫詩詞_讀古詩詞網. fanti.dugushici.com. [2018-06-14]. (原始内容存档于2020-08-18). 
  8. ^ 杜甫《飲中八仙歌》:張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。
  9. ^ 送高閒上人序 - 維基文庫,自由的圖書館. zh.wikisource.org. [2018-06-14]. (原始内容存档于2015-11-22) (中文(繁體)). 張旭善草書,不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平、有動於心、必於草書焉發之。觀於物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥,天地事物之變,可喜可愕,一寓於書。故旭之書,變運猶鬼神,不可端倪。