論義論義經梵語उपदेशupadeśa),又作論議说义示教廣演章句等,音譯優婆shè烏婆提舍憂波提舍鄔波提舍邬波第铄等,意爲教學、道理、講道理,即議論,或論述義理,在佛教中意爲對教法義理進行辯論、問答、议论诸法意义的經文,同时也是十二分教之一(论议支),阿毘達磨論書之一[1]阿毗达磨便是继承论议而发展起来,并成为《论藏》的。[2] 这个词也可指对经文内容进行哲学论究的论书,如对《无量寿经》的注释书《无量寿经优婆提舍愿生偈》(世亲作,后魏菩提流支译),简称《净土论》、《往生论》或《无量寿经论》。有时也作为经书的注释书的标题。

后来在密宗藏传佛教中也译作“剂门”(或作“齐门”)、“要门”或“口诀”,指对教法中最精要内容的解释,或口诀、要诀、秘诀,对应藏文的传世要门(藏語མན་ངག་威利转写man ngag),如《大手印顿人要门》、《中有身要门》、《除念定碍剂门》、《对治定相剂门》、《治风碍剂门》等等,传世要门是藏传佛教各派特有的。[3][4][5]在藏传佛教宁玛派大圆满法中,有一部便被称为教授部英语Menngagde藏語མན་ངག་སྡེ威利转写man ngag sde),其对应的梵语便是upadeśavarga[6][7]

印度教中,这个词亦指上师的教诲,如8世纪商羯罗所著的《千条教诲英语Upadesasahasri》(Upadeśasāhasri)。

注釋

  1. ^ 《佛學大辭典》【十二部經】:九、優婆提舍Upadeśa,此譯論義。以法理論義問答之經文也。
  2. ^ 李英武. 佛典入门. 成都: 巴蜀书社. 2016.12: 4. ISBN 7-5531-0589-9. 
  3. ^ 孙伯君; 聂鸿音. 汉藏佛学研究丛书 西夏文藏传佛教史料 “大手印”法经典研究. 北京: 中国藏学出版社. 2018.05: 343. ISBN 978-7-5211-0047-1. 
  4. ^ 沈卫荣:一世达赖喇嘛传略,载 王尧 (编). 佛教与中国传统文化 下. 北京: 宗教文化出版社. 1997.12: 816. ISBN 7-80123-148-1. 
  5. ^ 沈卫荣:《大乘要道密集》与西夏、元朝所传西藏密法——《大乘要道密集》系列研究导论,载 沈卫荣. 西藏历史和佛教的语文学研究. 上海: 上海古籍出版社. 2010: 347–391. ISBN 9787532555598. 
  6. ^ 杜继文,黄明信 (编). 佛教小辞典. 上海: 上海辞书出版社. 2001.12: 262. ISBN 7-5326-0792-5. 
  7. ^ Philippe Cornu. Diccionario Akal del Budismo. Ediciones AKAL. 2004-06-02: 317 [2022-05-03]. ISBN 9788446017714.