File:還儺願儀式判官面具.jpg

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中文(繁體):還儺願儀式判官面具(2006年12月採集自湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市乾州街道西門口村坪雲),臺北市南港區中研次分區中研里(舊庄)
English: Social classes often further differentiate people of the same groups, and several of these communities in Southwest China have traditionally been hierarchical or classed. Beginning in the fourteenth century, the Tusi (native chieftain) system by which the central imperial government bestowed official authority to chieftains or headmen reinforced the power of these local leaders, who in turn frequently exploited those under their control. Later during the eighteenth century, one of the primary reasons for the Qing court's opposition to the system was that "the Miao peoples have regrettably suffered the cruelty of the Tusi, and without the proprietary shared between the officials and the people, they have been slaves for generation."
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人類社會除有族群之別外,同一族群社會中又常有階級之別。西南地區許多人群社會自古以來便相當階級化。十四世紀元代中國開始施行的土司制度,更增長了土著上層頭人對平民的剝削。十八世紀清朝主張「改土歸流」,理由之一便是:「苗民受土司荼毒,更極可憐;無官民之禮,而有萬世奴僕之勢。」

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