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席书

席书（1461年—1527年），字文同，号元山，四川遂宁县（今四川遂宁市）人，祖籍山西临汾。明朝政治人物。席书因上疏支持明世宗立生父为皇考，而成为大礼议事件重要核心人物。

席书
大明少保兼太子太保
武英殿大学士礼部尚书
籍贯四川承宣布政使司潼川州遂宁县
族裔汉族
字号字文同，号元山
谥号文襄
出生天顺五年（1461年）四月初五日
四川遂宁县
逝世嘉靖六年（1527年）
直隶顺天府
配偶张氏
出身
  • 弘治三年庚戌科进士出身
著作
  • 《大礼集议纂要》、《大礼集议》、《鸣冤录》、《漕船志》、《漕河志》、《漕运录》、《元山春秋论》、《元山文选》

生平

弘治、正德年间

弘治三年（1490年），席书登庚戌科进士，授山东郯城县知县。入为工部主事，调任户部主事，升户部员外郎[1]。弘治十六年，云南发生天变和地震，孝宗命侍郎樊莹巡视。樊莹回朝，上奏罢免监司以下三百多人[2]。席书上疏反对，并请求改革，但当时孝宗没有听取其意见：

武宗即位，席书外放河南按察司佥事[4]。正德四年（1509年），改贵州提学副使[5]。当时王守仁贬官龙场驿丞，席书从州县中遴选子弟，延请王守仁讲学，“阳明学说”从此声名鹊起。正德六年（1511年），席书升任河南布政司右参政；正德八年（1513年），再升浙江按察司按察使[6]。次年，连任山东布政司右布政使[7]。正德十二年（1517年），改云南右布政使[8]；次年改福建左布政使。宸濠之乱时，席书紧急募兵两万参与征讨。大军抵达时，叛乱已经由王守仁平定，于是返回。不久，席书以都察院右副都御史身份巡抚湖广等地，期间揭发镇守中官李镇、张旸假进贡及御盐名敛财十馀万等事[9]。

嘉靖年间

嘉靖元年（1522年），席书改任南京兵部右侍郎。长江南北发生严重饥荒，席书奉命前往江北赈灾，命州县每十里设一粥厂，煮粥赈济百姓，救活的人不计其数[10]。

此前，席书在湖广巡抚任内，见朝廷大礼议中诸事未定，于是揣测世宗倾向于张璁、霍韬的主张，于是献言道：

奏议写完后，正逢朝中竞相诋毁张璁之说为邪说，席书恐惧而不敢上奏，于是悄悄拿给桂萼看，得到桂萼的赞同。嘉靖三年（1524年）正月，桂萼将其上疏与席书此奏一同呈上。世宗大喜，立即召席书入京作答。不久，世宗下诏改称献王为皇考，并中止诰命。恰逢礼部尚书汪俊因争议建庙之事离职，世宗特下旨任用席书接替。按照明朝惯例，礼部正副职官员须由翰林担任。此事朝廷排斥异议更加厉害，席书的晋升又没有朝廷官员推荐，于是朝臣交相上疏诋毁席书，甚至指责他此前赈灾时没有功绩，并从中多有侵占。席书也迫于压力，多次推辞新的任命，并编《大礼考议》，请求派官员调查赈灾的情况。世宗因此派遣中官、户部侍郎、刑部侍郎、锦衣卫指挥前往调查，却更加急切地催促席书入朝。席书在抵达德州时，朝臣已经在左顺门外哭谏，被全部逮入诏狱。席书见状后上疏称：“议论礼仪的官员，名义上就是争论。两种主张相较，必定有一种是正确的。陛下选择正确的，而对主张错误的不必过多计较。请求您宽恕他们的过失，使他们获得改过自新机会。”世宗却不予批准[12]。

同年八月，席书入朝，世宗特加赏赐，过了一个月后集会朝臣大议，席书等上奏称：

此议上奏后，世宗随即诏布告天下，尊称遂定。然而，大礼议事后，朝廷内外谄媚乞求恩宠者纷至沓来。因罪革职的锦衣卫百户随全、光禄寺录事钱子勋，迎合世宗旨意，请求迁与献帝显陵的棺木葬到天寿山。工部尚书赵璜等斥责这些谬论，世宗再次交由朝廷讨论。席书等会同百官上疏道：“显陵是先帝躯体魂灵埋葬之处，不可轻易扰动。过去高皇帝不迁祖陵，文皇帝不迁孝陵。随全等是谄媚小人，妄自议论皇陵，应当交给法司查办。”世宗答复称：“先帝陵墓太远，朕日思夜想，不胜悲伤，希望再次详细讨论后报告。”席书又召集众人讨论，极力劝阻，于是此事中止[14]。

席书认为大礼议事已了，应当有举措满足天下人期望，于是陈条革新改政的十二件事，得到世宗嘉奖。大同发生兵变，军队杀了巡抚张文锦，并烧毁了总兵官江桓的官印，而从狱中将以前将领朱振放出，令其代替江桓。世宗因此任命朱振，命礼部铸造新的官印。席书主张反对，并请求讨伐乱军，与朝廷百官产生矛盾。当时执政的费宏、石珤、贾咏与席书交恶，席书于是极力举荐杨一清、王守仁进入内阁，并且称：“现在众大臣都只有中庸之才，不足与之计天下大事。平定叛乱救济时急，非王守仁不可。”世宗称：“席书作为大臣，应当提出治国方略，共同救济时难，为何以所谓中庸之才互相推诿。”最终王守仁仍然没有得到起用[15]。

嘉靖四年（1525年），光禄寺丞何渊请求建立宗庙，并在太庙祭祀献皇帝。世宗命礼部官员集会讨论，席书上奏：“《王制》称：天子设立七庙，三座昭庙，三座穆庙。周代因为周文王、周武王有大功德而建立宗庙，并与后稷庙等一样百世不迁移。我朝太祖建立四座祖庙，德祖在北，后改为同堂异室。讨论远祖庙就应以太祖庙仿效周文王宗庙，以明太宗庙仿效周武王宗庙。如今献皇帝以藩王身份追封帝号，何渊就想等同于太祖、太宗，在太庙内建立宗庙，太没有根据了。”世宗没有答复，不久，张璁特意上奏，极力称不可，席书也三次上疏，持与张璁相同意见。世宗派内官到其家中说明己意，席书又秘密上疏恳切劝谏。世宗于是不高兴，责怪其畏惧众人，掩饰奸诈。于是命讨论另立父庙，而宗庙之议最终停止[16]。嘉靖五年，章圣太后要拜访祖庙，礼官意见不合。席书因眼病在休假，其仍坚持上疏称：

世宗于是批准此议。席书因大礼议事而受到世宗亲近倚重。大礼议事定后，加升太子太保。修撰《献帝实录》书成，晋少保。其所受到的恩重，其他诸位辅臣均不敢相望。当时席书已经得病不能上朝，于是屡次上疏乞求致仕，并举荐罗钦顺代替他的职位，世宗均慰言留任。之后席书病重，更加请求辞职，世宗遂诏加武英殿大学士，并赐其在京师的宫第。席书不久即卒，朝廷赠太傅，谥文襄，赐任其一子为尚宝丞[18]。

个性

席书遇事果断敢为，但性情颇为刚愎。最初，长沙人李鉴为贼，长沙府知府宋卿判其为死罪。席书正巡抚湖广，举发宋卿贪污徇私，并趁机弹劾其故意加重罪于李鉴。世宗派遣大臣调查，发现事实与席书所称不符。然而当时席书已经被重用，于是仍然命逮捕李鉴入京师再讯。席书遂称是因为自己在大礼议中得罪众臣，所以刑部官员故意加罪李鉴，请求为其昭雪。最后三法司调查，称并无异词，世宗仅仅减免李鉴死罪，改为戍边[19]。此外，他在庇护陈洸、排挤费宏等事上，均恣意徇私行事，多为时论所斥责[20]。

家族

曾祖席思恭；祖席瑄；父席祖宪；母吴氏[21]。

注释

  1. ^ 《明实录：孝宗实录》（223卷）
  2. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“席书，字文同，遂宁人。弘治三年进士。授郯城知县。入为工部主事，移户部，进员外郎。十六年，云南昼晦地震，命侍郎樊莹巡视，奏黜监司以下三百馀人。”
  3. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“书上疏言：“灾异系朝廷，不系云南。如人元气内损，然后疮疡发四肢。朝廷，元气也。云南，四肢也。岂可舍致毒之源，专治四肢之末？今内府供应数倍往年，食官数千，投充校尉数万，斋醮寺观无停日，织造频烦，赏赉逾度；皇亲夺民田，宦官增遣不已；大狱据招词不敢辩，刑官亦不敢伸；大臣贤者未起用，小臣言事谪者未复；文武官传陞，名器大滥。灾异之警，偶泄云南，欲 以远方外吏当之，此何理也？汉遣八使巡行天下，张纲独曰：‘豺狼当道，安问狐狸。’今樊莹职巡察，不能劾戚畹、大臣，独考黜云南官吏，舍本而治末。乞陛下以臣所言弊政，一切厘革。他大害当祛，大政当举者，悉令所司条奏而兴革之。”时不能用。”
  4. ^ 《明实录：武宗实录》（46卷）
  5. ^ 《明实录：武宗实录》（71卷）
  6. ^ 《明实录：武宗实录》（102卷）
  7. ^ 《明实录：武宗实录》（114卷）
  8. ^ 《名山藏列传》（3册），第762页
  9. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“武宗时，历河南佥事、贵州提学副使。时王守仁谪龙场驿丞，书择州县子弟，延守仁教之，士始知学。屡迁福建左布政使。宁王宸濠反，急募兵二万讨之。至则贼已平，乃返。寻以右副都御史巡抚湖广。中官李镇、张旸假进贡及御盐名敛财十馀万，书疏发之。”
  10. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“嘉靖元年改南京兵部右侍郎。江南北大饥，奉命振江北。令州县十里一厂，煮糜哺之，全活无算。”
  11. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“初，书在湖广，见中朝议“大礼”未定，揣帝向张璁、霍韬，献议言：“昔宋英宗以濮王第十三子出为人后，今上以兴献王长子入承大统。英宗入嗣在衮衣临御之时，今上入继在宫车晏驾之后。议者以陛下继统武宗，仍为兴献帝之子，别立庙祀，张璁、霍韬之议未为非也。然尊无二帝。陛下于武宗亲则兄弟，分则君臣。既奉孝宗为宗庙主，可复有他称乎？宜称曰‘皇考兴献王’，此万世不刊之典。礼臣三四执奏，未为失也。然礼本人情，陛下尊为天子，慈圣设无尊称，可乎？故尊所生曰帝后，上慰慈闱，此情之不能已也。为今日议，宜定号曰‘皇考兴献帝’。别立庙大内，岁时祀太庙毕，仍祭以天子之礼，似或一道也。盖别以庙祀则大统正而昭穆不紊，隆以殊称则至爱笃而本支不沦，尊尊亲亲，并行不悖。至慈圣宜称皇母某后，不可以兴献加之。献，谥也，岂宜加于今日。””
  12. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“议既具，会中朝竞诋张璁为邪说，书惧不敢上，而密以示桂萼，萼然其议。三年正月，萼具疏幷上之。帝大喜，趣召入对。无何，诏改称献帝为本生皇考，遂寝召命。会礼部尚 书汪俊以争建庙去位，特旨用书代之。故事，礼部长贰率用翰林官。是时廷臣排异议益力，书进又不由廷推，因交章诋书，至訾其振荒无状，多侵渔。书亦屡辞新命，幷录上大礼考议，且乞遣官勘振荒状。帝为遣司礼中官，户、刑二部侍郎，锦衣指挥往勘，而趣书入朝益 急。比至德州，则廷臣已伏阙哭争，尽系诏狱。书驰疏言：“议礼之家，名为聚讼。两议相持，必有一是。陛下择其是者，而非者不必深较。乞宥其愆失，俾获自新。”不允。”
  13. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：其年八月入朝，帝慰劳有加。逾月乃会廷臣大议，上奏曰：三代之法，父死子继，兄终弟及，自夏历汉二千年，未有立从子为皇子者也。汉成 帝以私意立定陶王，始坏三代传统之礼。宋仁宗立濮王子，英宗即位，始终不称濮王 为伯。今陛下生于孝宗崩后二年，乃不继武宗大统，超越十有六年上考孝宗，天伦大 义固已乖悖。又未尝立为皇子，与汉、宋不同。自古天子无大宗、小宗，亦无所生、所后。礼经所载，乃大夫士之礼，不可语于帝王。伯父子侄皆天经地义，不可改易。今以伯为父，以父为叔，伦理易常，是为大变。夫得三代传统之义，远出汉、唐继嗣之私者，莫若祖训。祖训曰“朝廷无皇子，必兄终弟及”。则嗣位者实继统，非继嗣也。伯自宜称皇伯考，父自宜称皇考，兄自宜称 皇兄。今陛下于献帝、章圣已去本生之称，复下臣等大议。臣书、臣璁、臣萼、臣献夫 及文武诸臣皆议曰：世无二道，人无二本。孝宗皇帝，伯也，宜称皇伯考。昭圣皇太 后，伯母也，宜称皇伯母。献皇帝，父也，宜称皇考。章圣皇太后，母也，宜称圣母。武 宗仍称皇兄，庄肃皇后宜称皇嫂。尤愿陛下仰遵孝宗仁圣之德，念昭圣拥翊之功，孝敬益隆，始终无间，大伦大统两有归矣。奉神主而别立祢室，于至亲不废，隆尊号而不 入太庙，于正统无干，尊亲两不悖矣。一遵祖训，允合圣经。复三代数千年未明之典 礼，洗汉、宋悖经违礼之陋习，非圣人其孰能之。
  14. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：议上，诏布告天下，尊称遂定。帝既加隆所生，中外献谀希恩者纷然遝至。锦衣百户随全、光禄录事钱子勋既以罪褫，希旨请迁献帝显陵梓宫北葬天寿山。工部尚书赵璜等斥其谬，帝复下廷议。书乃会廷 臣上言：“显陵，先帝体魄所藏，不可轻动。昔高皇帝不迁祖陵，文皇帝不迁孝陵。全等谄谀小人，妄论山陵，宜下法司按问。”帝报曰：“先帝陵寝在远，朕朝夕思望，不胜哀痛，其再详议以闻。”书复集众议，极言不可，乃已。
  15. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“书以“大礼”告成，宜有以答天下望，乃条新政十二事以献，帝优旨报焉。大同军变，杀巡抚张文锦，毁总兵官江桓印，而出故帅朱振于狱，令代桓。帝因而命之，谕礼部铸新 印。书持不可，请讨之，与政府忤。时执政者费宏、石珤、贾咏，书心弗善也，乃力荐杨一 清、王守仁入阁，且曰：“今诸大臣皆中材，无足与计天下事。定乱济时，非守仁不可。”帝 曰：“书为大臣，当抒猷略，共济时艰，何以中材自诿。”守仁迄不获柄用。”
  16. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“四年，光禄寺丞何渊请建世室，祀献皇帝于太庙。帝命礼官集议，书等上议：“王制，‘天子七庙，三昭三穆’。周以文、武有大功德，乃立世室，与后稷庙皆百世不迁。我太祖立 四亲庙，德祖居北，后改同堂异室。议祧则以太祖拟文世室，太宗拟武世室。今献皇帝以 藩王追崇帝号，何渊乃欲比之太祖、太宗，立世室于太庙，甚无据。”不报。顷之，张璁特奏 上，力言不可，书亦三疏如璁议。帝遣中官即其家谕之，书复密疏切谏。帝不悦，责以畏众饰奸。乃议别立祢庙，而世室之议竟寝。”
  17. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：五年秋，章圣太后将谒世庙，礼官议不合。书以目眚在告，上言：“母后谒庙，事出创 闻，礼官实无所据，惟圣明裁酌。且世庙既成，宜有肆赦之典，请尽还议礼遣戍诸臣。所谓 合万国之欢心以祀先王，此天子大孝也。”报闻。
  18. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：书以议礼受帝知，倚为亲臣。初进大礼集议，加太子太保，寻以献帝实录成，进少保。眷顾隆异，虽诸辅臣莫敢望。而书得疾不能视事，屡疏乞休，举罗钦顺自代，帝辄慰留不允。其后疾笃，请益力，诏加武英殿大学士，赐第京师，支俸如故。甫闻命而卒。赠太傅，谥文襄，任一子尚宝丞，异数也。
  19. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：书遇事敢为，性颇偏愎。初，长沙人李鉴为盗，知府宋卿论之死。书方巡抚湖广，发卿赃私，因劾卿故入鉴罪。帝遣大臣按，不如书言。而书时已得幸，乃命逮鉴入京再讯。书遂言：“臣以议礼犯众怒，故刑官率右卿而重鉴罪，请敕法司辨雪。”及法司谳上无异词，帝重违书意，特减鉴死遣戍。
  20. ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：其他庇陈洸，排费宏，率恣行私意，为时论所斥。
  21. ^ 《弘治三年庚戌科进士登科录》：民籍，治《春秋》，年三十岁中式弘治三年庚戌科第三甲第一百二十二名进士。四月初五日生，行一，曾祖席思恭；祖席瑄；父席祖宪；母吴氏。具庆下，妻张氏，弟诗；记；春；彖。由县学增广生中式四川乡试第二名举人，会试中式第二百五十二名

书目

  • 《明史》
  • 《遂宁县志》
  • 胡传淮.《明代蜀中望族：蓬溪席家》.北京: 中国文史出版社.2013.
官衔
前任：
汪俊 		明朝礼部尚书
1524年-1527年 		继任：
罗钦顺
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