宣德废后
宣德废后，即明宣宗朱瞻基废黜元配胡善祥皇后之位一事，此为明朝第一次废后事件。宣宗经过与大臣多次密议后，确定废黜方略，并于宣德三年（1428年），宣宗改立孙贵妃为皇后。
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胡善祥为济宁人，永乐十五年选入皇太孙妃，此后为皇太子妃。宣宗即位后立为皇后。当时孙贵妃有宠，而胡皇后无子，又经常生病。孙贵妃出身邹平，和明仁宗皇后张氏的母亲彭城伯夫人是同乡，因此关系孙氏十岁时被召入宫中，受当时身为太子妃的张氏教育。之后在替宣宗议婚时，将胡善祥选为皇太子妃、孙氏为嫔。明宣宗即位后，封孙氏为贵妃。孙贵妃所生子为宣宗宠爱，即后来的明英宗，因此孙贵妃眷宠益重。[1]宣宗欲废胡善祥而立孙贵妃为皇后。
商议
为了废后一事，宣宗召见大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣商议，称：“我年过三十未有儿子，现在孙贵妃有子，母从子贵，古亦有之。但皇后宜何如处置？”于是列举胡皇后多次过失。杨荣称：“废掉皇后即可。”宣宗问：“废后之事在以往有惯例么？”蹇义称：“宋仁宗降皇后郭氏为仙妃。”宣宗转而问张辅、夏原吉、杨士奇为何不说话。杨士奇表示反对：“臣对于皇后，犹如孩子侍奉父母。现在皇后是母，群臣是子，为子的岂敢讨论废母！”宣宗遂问张辅、夏原吉，两人仍然规避称此为大事，容其详议。宣宗说：“此事不能给外面所谈论么？”蹇义称：“这是自古就有的事情，还有什么可讨论的！”杨士奇遂争论道：“宋仁宗废郭后，孔道辅、范仲淹率台谏等十数人入谏而被黜，至今史册均称贬，何谓无议！”随后众人争论不休，于是退下。杨荣、蹇义对夏原吉、杨士奇说：“陛下有此志向很久了，不是我们臣下能够阻止的。”夏原吉称：“但应当商议处置皇后。”杨士奇称：“今天我听到陛下所称的皇后过失，均非应当废后的罪过。”于是众人商议不决[2]。
次日，宣宗召见杨士奇、杨荣到西角门，问商议结果。杨荣从怀中取出一纸，列出皇后过失二十事，均为诋毁，称：“以此可以废后了。”宣宗看了其中两三件事后，就艴然变色道：“她什么时候做过这些事，难道宫庙中没有神灵了么？”对杨士奇说：“你怎么看？”杨士奇答道：“汉光武帝废后，诏书曰：‘异常之事，非国休福。’宋仁宗废后，后来非常后悔。希望陛下谨慎。”宣宗不悦，于是命两人退下。此后又一天，宣宗召问杨士奇，杨士奇说：“此事皇太后必然有主张。”宣宗称：“和你们商议，这本就是皇太后之意。”后又一日，宣宗独自在文华殿召见杨士奇，问应当如何处置。杨士奇于是问：“胡皇后与孙贵妃相处如何？”宣宗说：“非常和睦亲爱。但是我看重皇子，而皇后病重不宜子，故欲正其母以区别。现在皇后生病多月，贵妃经常看望，慰藉甚勤。”杨士奇进言道：“现在可趁其生病，而劝导其辞让皇后位。于是进对都为礼仪，而恩眷亦不衰。”宣宗颔首表示赞同。几天后，宣宗再次召见杨士奇，称：“你所说的主张非常好，皇后欣然辞职。孙贵妃不接受，太后亦尚未听辞。然而皇后仍然坚持辞去。”杨士奇道：“若如此，希望陛下您对待两位相同。当年宋仁宗废郭后，而对郭氏恩意加厚。”宣宗赞同并说：“我不会食言的。”于是此议论遂定[3]。
废立
宣德三年二月，宣宗令皇后胡善祥上辞位表，退居长安宫，赐号静慈仙师，而册立孙贵妃为皇后：
| “ | 皇后胡氏，自惟多疾，不能承祭养，重以无子，固怀谦退，上表请闲。朕念夫妇之义，拒之不从。而陈词再三，乃从所志，就闲别宫。其称号、服食、侍从悉如旧。贵妃孙氏，皇祖太宗选嫔于朕。十有余年，德义之茂，冠于后宫。实生长子，已立为皇太子。群臣咸谓《春秋》之义，母以子贵，宜正位中宫。今允所请，册妃孙氏为皇后[4]。 | ” |
宣宗之母张太后怜悯胡废后，经常召居清宁宫。内廷朝宴，张太后命胡废后位居孙皇后之上，孙皇后亦为此经常感到不快。[5]
胡氏无过被废，天下人听后为之同情。数年后，宣宗亦感到后悔，曾自我解嘲道，“这是我年少冲动所为啊。”[6]
后续
正统七年，一向怜悯胡废后的张太皇太后去世，胡废后痛哭不已，次年亦去世，明英宗以嫔御之礼葬至金山[7]。土木之变中，明英宗被俘，孙太后命郕王监国，明景帝即位后，尊其为上圣皇太后。当时英宗在迤北，孙皇太后亦多次寄御寒衣裘。英宗归朝后，被景帝幽禁于南宫，孙太后数次省视。此后石亨发动夺门之变，首先密告孙太后，得到许可。英宗复辟后，上徽号曰圣烈慈寿皇太后，此为明朝宫闱徽号之始。天顺六年九月，孙太后去世，英宗尊谥曰孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后，合葬景陵，祔太庙。而英宗生母，竟无人所知[8]。
孙太后去世后，钱皇后对英宗说：“当年胡皇后贤而无罪，废为仙师。其死时，人们畏惧孙太后，其殓葬皆不如礼。”于是劝其恢复原位。英宗问大学士李贤，李贤表示赞同，并称：“陛下此心，天地鬼神实临之。然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶称陛下明孝。”天顺七年，英宗追谥尊胡皇后为恭让诚顺康穆静慈章皇后，修陵寝，未祔太庙[9]。
参考文献
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“宣宗孝恭皇后孙氏，邹平人。幼有美色。父忠，永城县主簿也。诚孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，时时入禁中，言忠有贤女，遂得入宫。方十余岁，成祖命诚孝后育之。已而宣宗婚，诏选济宁胡氏为妃，而以孙氏为嫔。宣宗即位，封贵妃。故事：皇后金宝金册，贵妃以下，有册无宝。妃有宠，宣德元年五月，帝请于太后，制金宝赐焉。贵妃有宝自此始。妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也，由是眷宠益重。胡后上表逊位，请早定国本。妃伪辞曰：“后病痊自有子，吾子敢先后子耶？”三年三月，胡后废，遂册为皇后。英宗立，尊为皇太后。”
- ^ （清）谷应泰，《明史纪事本末》（卷28）：“先是，上尝召张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣谕之曰：“朕年三十未有子，今幸贵妃生子，母从子贵，古亦有之。但中宫宜何如处置？”因举中宫过失数事。荣曰：“举此废之可也。”上曰：“废后有故事否？”义曰：“宋仁宗降郭后为仙妃。”上问辅、原吉、士奇何无言？士奇对曰：“臣于帝后，犹子事父母。今中宫母也，群臣子也，子岂当议废母！”上问辅、原吉云何？二人依回其间，曰：“此大事，容臣详议以闻。”上问：“此举得不贻外议否？”义曰：“自古所有，何得议之！”士奇曰：“宋仁宗废郭后，孔道辅、范仲淹率台谏十数人入谏被黜，至今史册为贬，何谓无议！”既退，荣、义语原吉、士奇曰：“上有志久矣，非臣下所能止。”原吉曰：“但当议处置中宫。”士奇曰：“今日所闻中宫过失，皆非当废之罪。”议不决。”
- ^ （清）谷应泰，《明史纪事本末》（卷28）：“明旦，上召士奇、荣至西角门，问：“议云何？”荣怀中出一纸，列中宫过失二十事进，皆诬诋，曰：“即此可废也。”上览二三事，遽艴然变色曰：“彼曷尝有此，宫庙无神灵乎？”顾士奇：“尔何言？”对曰：“汉光武废后，诏书曰：‘异常之事，非国休福。’宋仁宗废后，后来甚悔。愿陛下慎之。”上不怿而罢。他日又诏问，士奇曰：“皇太后必有主张。”上曰：“与尔等语，太后意也。”一日，独召士奇至文华殿，屏左右，谕曰：“若何处置为当？”士奇因问：“中宫与贵妃若何？”上曰：“甚和睦，相亲爱。但朕重皇子，而中宫禄命不宜子，故欲正其母以别之。中宫今病逾月矣，贵妃日往视，慰藉甚勤也。”士奇曰：“然则乘今有疾，而导之辞让，则进退以礼，而恩眷不衰。”上颔之。数日，复召士奇曰：“尔前说甚善，中宫果欣然辞。贵妃坚不受，太后亦尚未听辞。然中宫辞甚力。”士奇曰：“若此，则愿陛下待两宫当均一。昔宋仁宗废郭后，而待郭氏恩意加厚。”上曰：“然，吾不食言。”其议遂定。”
- ^ （清）谷应泰，《明史纪事本末》（卷28）：“皇后胡氏，自惟多疾，不能承祭养，重以无子，固怀谦退，上表请闲。朕念夫妇之义，拒之不从。而陈词再三，乃从所志，就闲别宫。其称号、服食、侍从悉如旧。贵妃孙氏，皇祖太宗选嫔于朕。十有余年，德义之茂，冠于后宫。实生长子，已立为皇太子。群臣咸谓《春秋》之义，母以子贵，宜正位中宫。今允所请，册妃孙氏为皇后。”
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“宣宗恭让皇后胡氏，名善祥，济宁人。永乐十五年选为皇太孙妃。已，为皇太子妃。宣宗即位，立为皇后。时孙贵妃有宠，后未有子，又善病。三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册贵妃为后。诸大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等不能争。张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上。孙后常怏怏。”
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。””
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“正统七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，逾年亦崩，用嫔御礼葬金山。”
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“英宗北狩，太后命郕王监国。景帝即位，尊为上圣皇太后。时英宗在迤北，数寄御寒衣裘。及还，幽南宫，太后数入省视。石亨等谋夺门，先密白太后。许之。英宗复辞，上徽号曰圣烈慈寿皇太后。明兴，宫闱徽号亦自此始。天顺六年九月崩，上尊谥曰孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后，合葬景陵，祔太庙。而英宗生母，人卒无知之者。”
- ^ 清·张廷玉等，《明史》（卷113）：“天顺六年，孙太后崩，钱皇后为英宗言：“后贤而无罪，废为仙师。其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼。”因劝复其位号。英宗问大学士李贤。贤对曰：“陛下此心，天地鬼神实临之。然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶称陛下明孝。”七年闰七月，上尊谥曰恭让诚顺康穆静慈章皇后，修陵寝，不祔庙。”