不当预设的谬误

不当预设的谬误（Fallacies of Inappropriate Presumption）是把语境中不应视为理所当然的前提视为理所当然，而发生的推理谬误，属实质谬误。

像例如在“不管好人坏人，所有人的生命都等值，所以假如死刑不能维持治安，就该废除死刑”的说法中，其前提“不管好人坏人，所有人的生命都等值”不能视为理所当然的，这是因为一般人多半倾向认为“将无故杀人的杀人犯的生命和其他人的生命等同视之的作法，对无辜被杀死的人极为不公平”之故。如果不能合理说明为何“不管好人坏人，所有人的生命都等值”，那这说法就有不当预设的问题。

不当预设谬误的类型

• 乞题：当论证时提出的前提有争议、有待证明，即是乞题。
• 循环论证
• 循环因果
• 循环定义
• 既定观点问题：既定观点问题虽非论证，但那些问题中掺杂的既定观点，可视作问者宣称的东西（而往往是有争议的）。因此，和乞题类似地，答者往往被迫质疑问题中掺杂的既定观点。
• 既定观点词语：问题中掺杂的情感性、评价性意义，可视作问者宣称的东西（而往往是有争议的）。因此，和乞题类似地，答者往往被迫质疑问题中掺杂的情感性、评价性观点。
• 假两难推理：不当预设只有二种可能性。
• 存在谬误：不当预设论述中提及的东西是存在的（论述中提及的集合有至少一个成员）。

参考资料

• 李天命，《哲道行者（最终定本）》，2009，ISBN 9789888026371。
• Kenneth Richard Samples, World of Difference, A (Reasons to Believe): Putting Christian Truth-Claims to the Worldview Test, 2007, ISBN 9781441200754.

外部链接

• （英文）[F05 Inappropriate presumption]（页面存档备份，存于互联网档案馆）