元嘉 (广阳王)

元嘉(5世纪—511年5月9日),鲜卑名郁豆眷[1],拥享有直懃头衔[2]河南郡洛阳县(今河南省洛阳县)人,北魏宗室、官员。

元嘉
广阳王
前任:元遗兴
继任:元渊
国家北魏
时代南北朝
族裔鲜卑拓跋部
世系太武帝五王系
出生不详
逝世永平四年(511年)
河南洛阳
谥号懿烈王
亲属
父亲广阳王拓跋建
其他亲属高祖:道武帝拓跋珪
曾祖:明元帝拓跋嗣
祖父:太武帝拓跋焘

生平

徐州时期

元嘉年少时个性沉稳灵敏,喜怒不形于色,也擅长谋略。原先封爵为假梁郡公,孝文帝初期,任命为徐州刺史,在徐州任内曾多次进攻南齐太和三年(479年)十一月,升爵为假梁郡王,元宏命令元嘉率领军队出淮阴,与陇西公拓跋琛、河东公薛虎子其他两路军队一同攻打南齐,隔年(480年)二月,元嘉和刘昶进攻寿阳,至三月还军。同年八月,南齐角城戌主投降北魏,元嘉领军前往接应,九月元嘉军队包围朐山,与齐将玄元度卢绍之对抗,齐军援军到来后,元嘉退兵。太和五年(481年),元嘉再击败齐军,俘虏当地民众三万多人送往平城

孝文帝南征

原先广阳王的爵位由元嘉之兄拓跋石侯绍封,石侯之子拓跋遗兴过世后无子嗣,因此在太和九年(485年),诏命元嘉袭爵广阳王。太和十九年(495年),魏孝文帝元宏诏令司空公穆亮、领军将军元俨、中护军广阳王元嘉和尚书陆琇担任鲜卑四大中正,一起分定鲜卑姓族[3]。至太和二十一年(497年),魏孝文帝以南巡为借口,发兵攻打南齐,隔年(498年),魏军拿下南齐沔北地区,在此区域设置荆州,任命元嘉为荆州刺史。太和二十三年(499年),齐将陈显达领军北讨,连败元英的军队,又攻下马圈、南乡等城,三月魏孝文帝抱病从洛阳南下亲征,派遣元嘉驻扎在均水和沔水交会处,准备阻断陈显达的退路,然而元嘉调度失当,导致陈显达能够成功脱离战场,魏孝文帝愤怒责骂:“叔祖你一定不是世祖皇帝之孙,否则怎能如此不精明啊!”四月魏孝文帝驾崩,遗诏任命元嘉与北海王元详、咸阳王元禧、任城王元澄、尚书令王肃、吏部尚书宋弁六人共同辅政。

司州时期

宣武帝即位后,迁官至司州牧,景明二年(501年),元嘉上表提议在新首都洛阳宫城的四周,规划三百二十座坊里,每坊的周长共一千两百步,并征发司州地区各地三正的复丁充当劳役[4],此工程共调动了五万人,花了四个月的时间才兴建完成。

晚年

后征召入朝,担任尚书令、卫大将军,又加仪同三司正始四年(507年)转为司空永平二年(509年)再转为司徒。永平四年三月壬戌(511年5月9日),元嘉去世[5][6][7]。过世之时嘱咐葬礼要简单节俭,皇帝元恪哀悼叹息。

人物性格

元嘉爱好饮酒,有时酒醉,在宣武帝元恪面前无所顾忌、欢笑畅谈,元恪当他是国家旧臣,经常宽容对待。皇宫中举办宴会之时,元嘉每次都与彭城王元勰、北海王元详、高阳王元雍等王公彻夜尽欢,元恪有时也会亲临元嘉的宅邸。元嘉喜好装饰与排场,他的舆车和服装都装饰的鲜艳华丽,晚年担任尚书令,又加仪同三司,因此出外时有盛大的仪仗对伍,路上行人对此感到敬佩。

元嘉常希望建立功业和名声,若认为有利于国家或宗族的事情,便会上奏报告,皇帝也托负于他。元嘉喜爱结识并尊敬有才能之人,如果有还未出名的年轻才俊,元嘉便会延请入府侍坐,并转介引荐给其他大臣,当时民众皆称赞他这种行为。

信仰

元嘉笃信佛教,元嘉每部佛经都要读过三遍,曾经为了孝文帝文明太后而建造爱敬寺,而且勤奋抄写各部佛经[8],元嘉本人也有法名慧安[2]

鲜卑名

武汉大学历史系教授姚薇元指出,《南齐书》中出现两次的郁豆眷,就是元嘉的鲜卑语本名[1]。北京大学历史系教授罗新认为,郁豆眷就是鲁尼文古突厥文碑铭中的Ötüqän,出自同一词的不同汉译还有逸豆归、于陟斤、越豆眷等,指的是杭爱山或其主峰于都斤山[9]

家庭

夫人

儿子

  • 元僧保
  • 元渊,北魏使持节、骠骑大将军、仪同三司、兼尚书仆射、东北道行台、广阳忠武王

女儿

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 姚薇元. 《北朝胡姓考》. 北京市: 中华书局. 2007.07: 494. ISBN 978-7-307-11562-0 (中文(简体)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 《新发现的北魏刺绣》, 《文物》 (02期), 1972年, (02期): 54–62 [2018-05-21], (原始内容存档于2019-08-08) 
  3. ^ 《魏书·卷一百一十三·官氏志九第十九》:太和十九年,诏曰:“代人诸胄,先无姓族,虽功贤之胤,混然未分。故官达者位极公卿,其功衰之亲,仍居猥任。比欲制定姓族,事多未就,且宜甄擢,随时渐铨。其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓,皆太祖已降,勋著当世,位尽王公;灼然可知者,且下司州、吏部勿充猥官,一同四姓。自此以外,应班士流者,寻续别敕。原出朔土,旧为部落大人,而自皇始已来,有三世官在给事已上,及州刺史、镇大将,及品登王公者为姓。若本非大人,而皇始已来,职官三世尚书已上,及品登王公而中间不降官绪,亦为姓。诸部落大人之后,而皇始已来官不及前列,而有三世为中散、监已上,外为太守、子都,品登子男者为族。若本非大人,而皇始已来,三世有令已上,外为副将、子都、太守,品登侯已上者,亦为族。凡此姓族之支亲,与其身有缌麻服已内,微有一二世官者,虽不全充美例,亦入姓族;五世已外,则各自计之,不蒙宗人之荫也。虽缌麻而三世官不至姓班,有族官则入族官,无族官则不入姓族之例也。凡此定姓族者,皆具列由来,直拟姓族以呈闻,朕当决姓族之首末。其此诸状,皆须问宗族,列疑明同,然后勾其旧籍,审其官宦,有实则奏,不得轻信其言,虚长侥伪。不实者,诉人皆加‘传旨问而诈不以实之’坐,选官依‘职事答问不以实’之条。令司空公穆亮、领军将军元俨、中护军广阳王嘉、尚书陆琇等详定北人姓,务令平均。随所了者,三月一列簿帐,送门下以闻。”于是升降区别矣。
  4. ^ 三正即是三长,司州地区的三长称为三正。见侯旭东,《北魏“三长制”四题》引松本善海,《北魏における均田·三长两制の制定をめぐる诸问题》。
  5. ^ 《魏书·卷八·世宗纪第八》:壬戌,司徒、广阳王嘉薨。
  6. ^ 《北史·卷四·魏本纪第四》:三月壬戌,司徒、广阳王嘉薨。
  7. ^ 《魏书·卷一百五之二·天象志一之二第二》:十一月癸酉,月犯左执法。占曰“大臣有忧”。四年三月壬戌,广阳王嘉薨。
  8. ^ 《辨证论·卷第四》:魏尚书令广阳王嘉。喜愠不形。沉敏好学。仁厚至孝造次不渝。读一切经凡得三遍。造爱敬寺以答二皇。为众经抄一十五卷。归心委命。志在法城。
  9. ^ 罗新, 《跋敦煌莫高窟所出北魏太和十一年刺绣发愿文》, 《文史》 (第04期), 2009年, (第04期): 21–29 
  10. ^ 《汉魏南北朝墓志汇编·魏故假黄钺广阳文献王之铭》:魏故使持节假黄钺侍中太傅大司马尚书令定州刺史广阳文献王铭”祖讳嘉,太保尚书令司徒公冀州刺史广阳懿烈王。”祖母河南穆氏,宜都王寿孙女,司空亮从妹。”父讳渊,侍中吏部尚书司徒公雍州刺史广阳忠武王。”母琅邪王氏,父肃,尚书令司空宣简公。”公讳湛,字士深,河南洛阳人也。受命于天,造我王室,誓河疏流,瞻山作镇。祖位当彼相,任属保衡,”送往事居,负图分陕。父才为国桢,望称人杰,功最天下,名播海内。既而日月成象,山川出云,乃感”中和,克生上德。器宇清明,风神秀整,音韵恬雅,仪表闲华,天资孝友,自然忠信,率礼而动,非法不”言。既夙有成,德弱不好弄,致赏高明,实标清识,固能采菽中原,求珠赤水,心游河汉,志在丘山。乃”引入侍书,除为羽林监,又转散骑郎,在通直。鹓鸿始飏,便有摩天之资;骥𫘧初骋,自怀弭尘之气。”及遭不造,殆将毁灭,哀感庭禽,悲燋垄树。乃袭爵为广阳王,除通直散骑常侍,转给事黄门侍郎,”而王如故。及居显处,爰拜青门,等务伯之矜严,同昭先之淑慎。又为持节督胶州军事左将军胶”州刺史。及其骖传案部,班条察事,未言已信,不肃而成,念室于是自空,桴鼓所以且息,行人解旅”而莫犯,游客散马而无虞。又兼侍中行河南尹,寻除使持节都督冀州诸军事中军将军冀州刺”史。竭忠贞之心,尽廉平之节,润之以夏雨,照之以秋阳。远至迩安,不能比其效;外平内成,无以喻”其绩。又除侍中,军号仍本。至于仰瞻府视,切问近对,当渭桥之后车,坐殿中之重席。又以本官行”洛州事。文武兼运,威德并施,政若神行,化如风偃。又除太常卿,王如故。未几,还为侍中。又以本官”行司州牧。乃扬清激浊,举直厝枉,贵戚敛手,豪右屏气。然其情存去恶,合柱不能藏其形;心在穷”奸,重轑无所隐其迹。又除骠骑将军,仍侍中,俄以本官监典书事。逸文脱简,罔不捃摭,毁壁颓坟,”人所穷尽。既质含百练,公辅之望自高;气逸千里,王佐之才久立。乃除太尉公,王如故。位冠人爵,”任总天纲,赞杰遂贤,兴仁隆化。其犹伯始温柔,子鱼和理,天下中庸,后世难继。方当黜位而朝,以”成师臣之礼,独拜于屏,用飨养老之祑。曰仁者寿,所期必信,积善不报,终自欺人。春秋卅有五,以”武定二年岁在甲子五月十四日丁酉薨于邺。天子举哀东堂,鸿胪监护丧事。赠赗之数,隆于常”礼。惟公风猷峻远,器量清高,望俨即温,外明内润,虽名重一时,位高四累,务在谦光,情无矜尚。”是以虚衿待物,折节从人,当沐而休,据馈以起。至乃北游竭石,南陟平台,风彯飞阁,草蔓中渚,宾僚”率止,亲友具来,置酒陈辞,调琴寤语,思溢河水,言高太山,绣彩成文,金石起韵,耻一物之不知,总”四科而备举,积珪璋于匈怀,散云雨于衿袖。然据则德蹈礼之基,秉文经武之业,重义轻财之量,”匡主庇民之功,求之古人,希世罕有。千载一期,且云旦暮,哀哉奉孝,乃悲逝者,安得征虏,实痛良”臣。追赠使持节假黄钺侍中太傅大司马尚书令都督定殷瀛幽四州诸军事骠骑大将军定州”刺史,王如故,谥曰文献,礼也。粤以其年八月庚申葬于武城之北原。乃作铭曰:”寿丘若水,开原发系,立功立德,或王或帝。系行不穷,蝉联相继,九畹滋兰,百亩树蕙。自天生德,唯”岳降神,孰膺名世,实在斯人。克隆遗构,载荷余薪,乃称惠王,实曰宗臣。攀桂有丛,拔茅以类,赤霄”易摩,青云可致。惟德命官,以仁守位,令行禁止,功成身遂。作时领袖,为世冠冕,立行堂堂,秉心謇”謇。执戟趋事,抱剑来践,星神易识,豹文可辩。连率侯服,摄官帝城,导民由德,断狱以情。化感风雨,”政通神明,一虎垂首,二老变形。论道台阶,补阙兖职,送日骋步,抟风使翼。高飞讵远,长途未极,朝”露已销,夜舟谁力。芒阜临北,鱼山望东,安厝不异,托葬攸同。三临出祖,五会送终,归骸真宅,宁神”□□。