大王爷庙 (元洲仔)
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22°27′00″N 114°11′00″E / 22.45°N 114.1833333°E
元洲仔大王爷庙是香港一座庙宇，位于新界大埔区元洲仔，邻近现时的前政务司官邸和元洲仔公园，建于清朝中叶。大王爷庙是大埔的一座王爷神庙，庙供奉大王爷、二大王及三大王等三位王爷神、天后、观音、财神、佛祖及水仙爷等九位神明。
大王爷庙的前身深圳河北岸的赤尾村村民，于清朝中叶期间，在元洲仔北岸竖立的石碑，附近的水陆居民往往向此碑烧香祝祷，认为十分灵验。到了清末，由大埔苏、徐、李、锺及石五氏人民，组成“侨港惠阳苏徐李锺石姓宗亲联会”，在现址移碑建庙。该庙在1988年曾进行重建，2014年又由大埔五姓渔民筹款重建。
随着地方发展，元洲仔已完全改变，再无艇户棚屋，渔民不少已迁进高楼大厦，但乡民仍敬神不绝。每年农历五月初六开始（正诞在初八），为大王爷诞，在天后宫前风水广场有神功戏贺诞，各花炮会及信众，都会在这几天来到戏棚神坛参拜，为大埔区的一大盛事。其中部分花炮会，为了方便村民信众，选择在周日举行庆祝活动。
历史
相传三位王爷曾是昔日大埔的鹤佬渔民敬奉之乡土神、水神、除瘟之神，三位王爷姓名皆不详。庙方称三位王爷为秀才，是结拜兄弟，应孝廉乡试，迷濛之间，见到瘟神在井中投瘟毒，于是三人留下遗书，投井自尽以警告乡民。地方官将此事表奏朝廷，获得皇帝嘉许，封为“王爷”，游府吃府，游县吃县，代天巡狩，扫除瘟疫，保境安民。此一说，是标准的闽南人王爷信仰源流说法。
后来大王爷在本地托梦要求祭祀，并许诺帮助渔民捕鱼，保佑村里平安，渔民不久之后真的获得神助，天天满载而归，于是还愿奉祀，先立一枚石碑（另一说则是原本就有石碑，是王爷神附在石碑之上），后由苏、徐、李、锺及石五姓人士建庙。另说则是当地渔民捕鱼时拾获大王爷香火（或神像、或神主、或王船），后大王爷降乩称，另外两位结拜兄弟也要来一同大显神威，于是作一石碑奉祀，后建庙。
神诞
在1930年代开始，每逢农历二月初五、二月十五及五月初六，大王爷庙都会庆祝大王爷诞，其中五月由初六起便会搭棚演粤剧及白字剧，神棚设于汀角路“风水广场”近大元邨，还有巡游及抽花炮等活动，初六称为“请神”，初八为“正诞”，直到十五早才送神回庙，是大埔区水陆居民一大盛事。
鹤佬贺诞是具特色的传统活动。醒狮部分除了一般的龙狮外，还有鹤佬麒麟、客家麒麟、金狮和貔貅，共计三十多头动物。其中鹤佬麒麟，舞动者随着锣鼓唢呐的伴奏乐声，大动作地不停转动，俨如民间音乐表演。现场还有功夫表演。队伍由集合地点的大元邨泰欣楼，游行穿过大埔新市镇的街道，走至风水广场，令沿途市民都感受到节日气氛。
另外一个节目是妇女表演传统风俗的陆上扒龙舟。妇女穿戴着自制的头饰服装，在闹市中游行表演，亦有人放怀高歌，表演传统鹤佬歌曲。神功戏方面，除了粤剧外，亦有潮剧地方戏曲的白字戏。但抽花炮活动不是在同日进行，而是定在农历五月十三的神功戏中举行。