中国道教内丹学之专门术语。分性功与命功两种。同时修练的话,相信最终可以达到性命双修的最高境界。

中国道教内丹学的南北宗大都主张性即是神,命即是气。如《重阳立教十五论》“第十一论混性命”曰:“性者神也,命者气也。”在丹经中命通常是气与精的代称。因为精由气化,精气本一。如《玄肤论》说:“性则神也,命则精与气也。”

修者若只习基础的性功而命功无成,将只出阴神,属清灵之鬼而非纯阳之仙,即为鬼仙,乃修炼之最下乘。

因此内丹家认为性命两者不可分离,“命无性不灵,性无命不立”,金丹大道就是性命双修。

性功

性功即修性之功,指修心炼神的功夫。

《(证道)一贯真机》曾引述《上阳子》说:“性由自悟,命假师传。”而有传“性由自悟,或可因书而得;命假师传,必经口耳。”这句话,意思是“性功须由修炼者自己领悟,要诀或许可从书上得来;但命功多半不传六耳,要诀由师傅口传给徒弟。”但确为何人云则尚难稽考。

性功所相对应者为命功

命功

中国道教内丹学之专门术语。命功即修命之功,指修身炼气的功夫。

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