景春 (战国)

一位縱橫家,且十分推崇公孫衍與張儀

景春战国楚国人,生卒年不详。可能为孟子弟子,在《孟子》书中有与孟子答问一章[1][2]。是一位纵横家,且十分推崇公孙衍张仪[3][4]

景春
本名姓:
氏:
名:春
国籍
活跃时期战国时期
知名于纵横家、孟子弟子

生平

景春曾问孟子公孙衍张仪可以左右天下政局,岂不是大丈夫吗?孟子认为这些人不算是大丈夫,只能算是把顺从当作正道的妾妇之道。孟子又另外解释了何谓真正的大丈夫[5]

参考资料

  1. ^ 刘培桂. 孟子弟子新考. 孟子與孟子故里. 北京: 中国文史出版社. 2001. 
  2. ^ 锺泰. 孟子. 中國哲學史. 东方出版社. 2008. 
  3. ^ 孟子注疏·滕文公章句下》:景春,孟子时人,为纵横之术者。
  4. ^ 昭明文选·七上》:景春佐酒,杜连理音。(孟子,景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?孟子曰:是焉得为大丈夫。刘熙曰:景春,孟子时人,为纵横之术者。史记曰:上召子弟佐酒。如淳汉书注曰:今乐家,五日一习乐,为理乐。杜连,未详也。)
  5. ^ 孟子·滕文公下》:景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧;安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”