王僧祐(?—?),胤宗,琅邪临沂(今山东临沂)人。东晋卫将军王珣曾孙。南齐官员。

生平

王僧祐年幼时就已经很聪明,叔父王微就曾摸着僧祐的头说:“这孩子清晰懂思考,不会是个急躁轻率的人。”堂兄王俭亦很看重僧祐,但每当他以显贵官员出行的阵仗,以笳笛及骑队开路到僧祐府前等僧祐出来,僧祐都会立即称病不去。王俭就说:“这就是我所希冀的年轻人样子呀。”当时人都推崇王俭追求名望及德行,而器重僧祐拒绝趋炎附势。[1]

王僧祐成年后获举秀才,原获任命为骠骑法曹,但因为体弱而没有接受任官[2]。不过后来刘𤩽听闻其名气和才干,写信向朝廷举荐他,获任命为著作佐郎,后迁司空祭酒[3]。僧祐后来转任晋安王萧子懋的文学,而当时的晋安王友为陈郡袁氏的袁利,当时人都认为这次选任相当美妙。后调任太子中舍人,但一次在当值期间就称病径自离去,遭御史中丞沈约弹劾,后官至黄门郎去世。[4]

性格特征

王僧祐未成年就屡经亲人去世,而服丧期间就尽表孝心,至丧期结束后竟因头发大量掉落而差点戴不到冠帽。僧祐喜欢研究古代之事,爱好老庄学说而不追求地位显贵,而且擅长草隶书及弹琴。然而他却一直托病拒绝和别人出游,不管其身份高低,这就令齐高帝萧道成曾向王俭称僧祐为“朝隐”,王俭答称他不是想学隐士那样清高脱俗,只是多病爱清静而已。不过后来僧祐赠词王俭,故意就形容王俭府第天天都很多人拜访,而他的就门可罗雀。后来僧祐为齐武帝写了讲武赋,王俭向他借赋一看遭其拒绝;竟陵王萧子良知僧祐会弹琴,找席上机会送琴想听其演奏,又遭拒绝。及至后来隐士何点及王氏远房王思远等人想结交他,亦都被拒。 [5]

家庭

  • 王远,宋光禄勋,当时人将王远比作屏风,认为他虽随世俗风尚改变自己,但能挡住风言闲语,说话都仍遵从事理[6]

  • 王籍,有文才,南齐、梁官员,官至安西咨议参军、作唐令[7]

  • 王碧,有文才,比王籍早死[8]

参考资料

  1. ^ 《南史·卷21》:远子僧佑字胤宗,幼聪悟,叔父微抚其首曰:“儿神明意用,当不作率尔人。”雅为从兄俭所重,毎鸣笳列驺到其门候之,僧佑辄称疾不前。俭曰:“此吾之所望于若人也。”世皆推俭之爱名德,而重僧佑之不趋势也。
  2. ^ 《南史·卷21》:举秀才,为骠骑法曹,羸瘠不堪受命。
  3. ^ 《南史·卷21》:沛国刘𤩽闻风而悦,上书荐之。为著作佐郎,迁司空祭酒
  4. ^ 《南史·卷21》:稍迁晋安王文学,而陈郡袁利为友,时人以为妙选。……永明末,为太子中舍人,在直属疾,不待对人辄去。中丞沈约弹之云:“肆情运气,不顾朝典,扬眉阔步,直辔高驱。”坐赎论。……卒于黄门郎。
  5. ^ 《南史·卷21》:未弱冠,频经忧,居丧至孝。服阕,发落略尽,殆不立冠帽。……雅好博古,善老、庄,不尚繁华。工草隶,善鼓琴,亭然独立,不交当世。……谢病不与公卿游。齐高帝谓王俭曰:“卿从可谓朝隐。”答曰:“臣从非敢妄同高人,直是爱闲多病耳。”经赠俭诗云:“汝家在市门,我家在南郭;汝家饶宾侣,我家多鸟雀。”俭时声高一代,宾客填门,僧佑不为之屈,时人嘉之。……齐武帝数阅武,僧佑献讲武赋,王俭借观不与。竟陵王子良闻其工琴,于座取琴进之,不从命。……时何点、王思远之徒请交,并不降意。自天子至于侯伯,未尝与一人游。子籍。
  6. ^ 《南史·卷21》:微兄远字景舒,位光禄勋。时人谓远如屏风,屈曲从俗,能蔽风露。言能不乖物理也。
  7. ^ 《梁书·卷50》:王籍字文海,琅邪临沂人。祖远,宋光禄勋。父僧祐,齐骁骑将军。籍七岁能属文,及长好学,博涉有才气。……湘东王为荆州,引为安西府咨议参军,带作塘令,不理县事,日饮酒,人有讼者,鞭而遣之。少时,卒。
  8. ^ 《梁书·卷50》:子碧,亦有文才,先籍卒。