三彩增长天王像
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三彩增长天王像是唐代制作的陶瓷器。为明器的一种,用途为墓穴陪葬品。高118厘米。由佐藤荣作夫人捐赠,现藏于国立故宫博物院。
三彩增长天王像 | |
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年份 | 盛唐 西元7世纪 |
类型 | 陶瓷器 |
尺寸 | 118.0 cm(46.5英寸) |
收藏国家/地区 | 中华民国(台湾) |
收藏地 | 台北市士林区国立故宫博物院 |
登录号 | 赠瓷000318N000000000 |
网址 | 国立故宫博物院器物典藏资料检索系统 |
背景
增长天王为佛教四大天王之一,乃胁侍菩萨及佛法的护法,多置于寺院或佛像前。佛教自两汉之际传入中国后,逐渐汉化,护法的外表逐渐变为夸张的武士形象,开始被用来驱魔避邪,其象征意义已然超越佛教领域,被视为正义、威猛的代表,于七世纪下半取代武士俑作为陪葬品,多与镇墓兽一起摆设在墓道或墓室前面,镇墓兽在前而天王在后,通常成对出现,左右各一,合称四神。
外观
神像作立姿武装打扮,左手插腰右手前举握拳,手中原持有武器今已遗失。一脚直立,一脚微曲立于卧牛台座上。天王头戴兜鏊头盔,怒目圆睁,表情凶恶,身著华丽龙首披膊与铠甲,腰间束以革带,护膝、护腿配备齐全,展现镇服鬼怪的轩昂气势。
施釉
天王主要施以三彩低温铅釉,服装以绿釉为主,加以黄白斑点装饰,富流动性的铅釉自然垂流、相互交融渗化,形成斑斓的华丽效果。而因铅釉熔点低,为避免流釉造成细节模糊,因此未于头盔、脸部五官、手部施釉,维持无釉的素色。
比较
右下图为台北国立故宫博物院、国立历史博物馆、中国国家博物馆以及北京故宫博物院所藏之三彩天王像。这四尊天王像的型态大同小异,皆面容凶恶,身著铠甲武装,且有一手指天、脚踩动物的姿态。值得注意的是其头盔样式的差异。台北故宫所藏戴著兜鏊头盔;中国国家博物馆所藏头戴盔冠,而历史博物馆与北京故宫所藏皆头顶展翅高飞的凤形头盔,为看似稳如泰山的天王像增添一丝的动态感。另外,这四尊天王的施釉技法也很相似,皆于头盔、脸部及手部以外的部分使用低稳铅釉,营造流釉的美感,但中国国立博物馆的天王像则使用与其他三者相异的红色与黑色釉,并加以黄色斑点装饰,树立独一无二的风格。