五供具,又称香案五事台湾又称花矸五赛花矸路使,赛在台语同“祀”之读音,路则为“五”字之谐音,因此错植为赛字与路字,佛教称为五具足,即五个供养具,分别为一个香炉、一对烛台、一对花瓶[1]。设置为中间香炉,向外为一对花瓶,最外为一对烛台,左右对称。又称为其种类为三项,数量却有五个,佛教云五具足(具足日语具足义为具备充足)。

五具足
景泰蓝五供具
汉语名称
繁体字 五具足
简化字 五具足
日语名称
汉字 五具足
宋代青铜五供具
青花瓷五供具

此供养具系属东亚传统宗教信仰中基本的供具,如道教一贯道民间信仰等宗教场所,以及祠堂坟墓祖先崇拜场所皆可见到。神明出巡时会将金身安于神轿中,在神轿前也会设置五供。

变体

供养具只取一只香炉、一只烛台、一只花瓶,称为“三具足”,日文读“みつぐそく”或“さんぐそく”。其佛前摆设位置,如供养者面对佛像,供养者之左边为花瓶,中为香炉,右边为烛台。[2]

供具意义

佛教

佛教系佛陀教育,因此佛像、供具都有教育的功能,如观音菩萨代表慈悲,提醒弟子(学生)要慈悲待人处事。五具足中,“香”代表“通信”的工具,也表示“戒定真香”(守戒);“烛”表示光明智慧、“燃烧自己,照亮他人”的奉献行动;“花”代表“因”,提醒弟子种好因、得好果。[3]

参见

参考资料

  1. ^ 維基文庫:佛學大辭典/五具足. [2017-02-12]. (原始内容存档于2019-02-21). 
  2. ^ 三具足(みつぐそく)[失效链接]
  3. ^ 種種供具表法的意思-淨空法師專集網. [2017-11-04]. (原始内容存档于2019-02-21).