阿维尼翁教廷
亚维农教廷时期(拉丁语:Papae Avenionenses;义大利语:Cattività avignonese;1309年-1378年),又称亚维农之囚,是指圣座迁移到法国亚维农(当时亚维农是神圣罗马帝国辖下阿尔勒王国领土)的一段时期,期间七任教宗和大部份枢机均为法国人。它又被称为巴比伦的被掳期间[1],引用以色列人于前598年及前587年被巴比伦人征服的典故。这个时期从教宗克勉五世开始,历时69年,最后由教宗额我略十一世主动迁回罗马,结束了亚维侬教廷时代,但他逝世后一年发生了天主教会的亚维侬分裂事件。
过程
政教冲突
法兰西王国国王腓力四世一直与教宗博义八世争夺统治权及教会财产。博义八世于1296年发布的《Clericis laicos》削去了世俗君主对神职人员的权力,继而又于1302年发布了《Unam sanctam》,重申教皇权力在世俗事务和属灵事务上均高于诸国王权,成为两者的导火线。1303年,法军攻入了博义八世的住所,教宗被羁押三日后获释,不久激愤而死。1305年,在腓力四世的压力下,原本为法国律师的波尔多总教区总主教当选为教宗克勉五世,并于1309年3月9日从罗马梵蒂冈迁到法国亚维侬,在道明会的修道院里居住,并于1312年解散圣殿骑士团。自此以后,教宗成为法国国王的人质近70年,史称“亚维侬之囚”。
重返罗马
随时间推移,基于巨大的舆论压力,亚维侬的教宗为了正统,不得不应允将圣座迁回罗马。教宗乌尔巴诺五世于1367年首先作了努力尝试,可惜最终失败。1377年1月27日,教宗额我略十一世成功将圣座迁回罗马,亚维侬教廷时期结束。天主教会将促使额我略十一世把圣座迁回罗马归功于道明第三会的成员及重要女传教士加大利纳,认为是由于加大利纳的鼓舞因而导致额我略十一世决定迁回原驻地。加大利纳在大分裂初期也作为教宗乌尔巴诺六世的支持者,并成为其中的调解者。[2][3]
后续发展
大分裂
教宗额我略十一世在圣座迁回罗马后一年就去世了,灾难随之降临。虽然义大利籍的教宗乌尔巴诺六世在他死后接任教宗,但由法国籍枢机占多数的13名枢机却自行重选出法国籍的克勉七世在亚维农宣告为教宗,这导致了从1378年到1417年的长期大分裂。最后是借由选出双方共识的教宗玛定五世担任教宗结束这分裂期。
克勉时期
亚维农教廷结束后,法国籍的枢机团先后自行推选出出现两位对立教宗以对立教宗乌尔巴诺六世,而这两位称为克勉时期教宗(Clementine popes):[4]
亚维农教宗
亚维农教廷共经历七任教宗,这七任皆属法国籍:[5]