阎若璩(1636年—1704年7月8日),字百诗,号潜丘山西太原府太原县人,初经学家、学者。

生平

生于书香世家,自玄祖父世居淮安府山阳县,祖父阎世科万历三十二年(1604年)进士,官至山东布政使司参议、兵备宁前[1]。阎若璩幼患口吃,资质愚钝,记性不好,读书数十遍还背不熟。直到顺治七年(1650年)十五岁时,忽觉开朗,读书竟过目不忘。赴博学宏辞科时,曾与汪琬激辩,阎若璩引用《檀弓》记“子张死,曾子有母之丧”推论,孔子在世时,曾子之母仍健在[2],汪琬哑口无言。康熙元年(1662年)改归太原故籍。康熙二十九年(1690年)受徐乾学聘纂《大清一统志》。曾潜心研究《古文尚书》三十馀年,撰成《尚书古文疏证》八卷。

阎若璩晚年老病,好胜心仍重[3]。康熙三十八年(1699年),康熙帝南巡,驾幸淮安时,曾召见阎若璩,“以御舟行速,未果”。康熙四十三年(1704年)为皇四子胤禛召见,不辞千里舟车劳顿,远赴京华[4],时已病笃[5]。六月初七日卒于京师馆舍,入祀乡贤祠。胤禛作祭文,称赞他“读书尊身,一字无假;孔思周情,旨深言大”[6]

著作

著有《尚书古文疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》、《困学记闻注》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。又曾为顾炎武日知录》订正错误。

其中《尚书古文疏证》八卷,引经据典,确定《古文尚书》为东晋梅赜所伪著。黄宗羲纪昀钱大昕梁启超胡适等学者皆以为“伪古文《尚书》”的“定案”实归功于若璩,汪中将阎若璩列为“国朝六儒”(顾炎武胡渭梅文鼎、阎若璩、惠栋戴震)之一。

《四库全书总目提要》称赞他:“引经据古,一一陈其矛盾之故,古文之伪乃大明”,“反复厘剔之,祛千古之大疑,考证之学,则固未之或先矣”。

梁启超说阎若璩“不能不认为近三百年学术解放之第一功臣。”

家庭

有子阎咏

注释

  1. ^ 杭世骏道古堂文集》卷二九《阎若璩传》。张穆阎潜丘先生年谱》引《万历甲辰进士履历便览》曰:“阎世科,……癸丑,升郎中,辽东管粮。……丁巳,升宁前参议。戊午,回籍。”
  2. ^ 潜邱札记
  3. ^ 四库全书总目提要》说:“若璩学问淹通,而负气求胜,与人辩论,往往杂以毒诟恶谑……颇乖著书之体”。
  4. ^ 《不足斋笔记》记载:“皇四子以书币礼致之,先生力疾赴至都中,则相待厚甚。逾于宾友。”又《道古堂集》记载:阎百诗“晚年名动九重,世宗在潜邸,手书延请,复至京师,呼先生而不名。身虽不显,而道则享也。”
  5. ^ 《阎若璩先生年谱》记载:“正月登车,一月抵都……三月二十七日进府,殿下止府君跪拜,迎送执手赐坐,日索观所著书,每进一篇,未尝不称善。凡饮食药饵衣服及几研、陈设诸物,罔不经心,目击其经典。命太医院林大文先生朝夕视,且曰:‘吾受益先生日正长,’”不料,阎若璩在潜邸中居住两月之后,却患 “下泄”之疾,神气委顿,于“六月六日,晨起顿首辞别。殿下固留不可,则命以大床为舆,上施青纱帐,二十人辇之,移城外十五里,如卧床不觉其行也,言笑自若。”
  6. ^ 江藩:《汉学师承记》卷一。

延伸阅读

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 清史稿/卷481》,出自赵尔巽清史稿

参考书目

  • 张穆:《阎潜丘先生年谱》