偽史學[1]是一種試圖歪曲歷史記載並誤導他人的偽學術形式,通常採用類似於學術性歷史研究中使用的方法。與之相關的術語「隱秘史學」則適用於從神秘主義固有的迷信中衍生出來的偽史學。偽史學與偽科學偽考古學有關,這兩個術語的使用有時會出現重疊。儘管偽史學有多種形式,但學者們已經發現了偽史學作品中的許多共同特徵;其中一個例子是,偽史學的使用幾乎總是出於當代政治、宗教或個人議程的考慮。偽史學還經常提出聳人聽聞的主張,或對歷史事實大放厥詞,這就需要對歷史記錄進行無端的修改。

偽史學的一個共同特徵是一個潛在的前提,即學者之間存在一個陰謀,以推動所謂的「主流歷史」而不是「真實」歷史,這一斷言通常得到精心策劃的陰謀論的證實。偽歷史作品通常只指出不可靠的來源——包括神話傳說,通常被視為字面的歷史真相——以支持正在推廣的論點,而忽略與之相矛盾的有效來源。有時,一部偽歷史著作會採取歷史相對主義的立場,堅持認為真的沒有歷史真理這回事,任何假設都和其他假設一樣好。許多偽歷史作品將純粹的可能性與現實混為一談,假設如果某事可能發生,那麼它確實發生了。

偽史學的突出例子包括英國以色列主義敗局命定論、愛爾蘭奴隸神話、拿破崙造金字塔,女巫崇拜、亞美尼亞種族滅絕的否認、納粹大屠殺否認論、南京大屠殺否定論、德國國防軍無罪論、日本軍無罪論、慰安婦存在否定論、16和17世紀的黑色傳說,以及卡廷大屠殺並非由蘇聯內務人民委員部實施的說法等。


參考文獻

  1. ^ Monthly magazine and British register, Volume 55 (February 1823), p. 449頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), in reference to John Galt, Ringan Gilhaize: Or, The Covenanters, Oliver & Boyd, 1823.[1]