創世紀第21章
內容
創世記21章明顯可以分為2段:1-13節;和14-34節。
創世紀21章記述以撒的出生和長大。在耶和華與亞伯拉罕約定的日期,年紀老邁的亞伯拉罕夫婦(亞伯拉罕100歲,撒拉91歲)生下了嫡子以撒。在以撒出生的第八日,亞伯拉罕按照神與他立的約,為以撒行割禮[1]。
當以撒斷奶時,亞伯拉罕為他大擺筵席慶賀。這時,以實馬利戲笑以撒,撒拉就敦促亞伯拉罕趕走夏甲母子[2]。以實馬利長大後住在巴蘭的曠野,成為弓箭手,他母親夏甲從埃及給他娶了一個妻子。
相關研究
寓意解經
對於創世記21章的上半段(1-13節),在新約聖經的加拉太書4章22至31節,使徒保羅進行了寓意解經。那裡解釋說,「兩個婦人就是兩約,一個是出於西乃山,生子為奴,乃是夏甲。這夏甲就是在亞拉伯的西乃山,相當於現在的耶路撒冷,因耶路撒冷同她的兒女都是作奴僕的。但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母,」,亞伯拉罕的妻子,自主的婦人撒拉象徵給亞伯拉罕的應許之約;亞伯拉罕的妾夏甲象徵給摩西的律法之約。撒拉象徵神的恩典,夏甲象徵律法。律法的地位像妾的地位,在神的經綸中沒有合法的地位;恩典的地位如同妻子,在神的經綸中有合法的地位[3]。律法像夏甲,生子為奴,象徵在律法之下為奴的猶太教徒;恩典像撒拉,生子得兒子的名分,象徵新約的信徒不再在律法之下,而是在恩典之下[4],並且應該站在這恩典中,不從其中墜落[5]。
有些現代的聖經學者,將本章的其餘部分也進行寓意解經。例如撒拉將夏甲和以實瑪利趕逐,被解釋為到了某個時候,神迫使信徒完全放棄律法和肉體努力的結果[6]。
意義
參考文獻
外部連結
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