南能北秀
南能北秀[1],又稱南頓北漸,為中國禪宗五祖弘忍門下的神秀與惠能二大弟子見處各異,因而發展成的不同系統禪學。因為開悟觀的區別,兩派差異則以「南頓北漸」分別。
神秀以長安與洛邑為中心教化北方,以循序漸進的方法指導門徒,令其逐漸了解佛法,稱為「漸悟」,即北宗禪。
惠能以嶺南曹溪為中心教化南方,稱「曹溪禪」,又稱南宗禪,不分階段、頓速覺悟,則為「頓悟」。惠能之徒神會在滑台大會中與北宗禪辯論勝利,使南宗後來居上,成為了中國禪宗的主流,後世禪宗大多出自此系統。
維基文庫中的相關原始文獻:佛學大辭典/南能北秀
參考文獻
- ^ 《壇經.敦煌本》世人盡傳南能北秀,未知根本事由。且秀禪師於南荊府當陽縣玉泉寺住持修行,慧能大師於韶州城東三十五里漕溪山住。
- 《景德傳燈錄》(卷四)
這是一篇關於佛教的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。 |