宣和奉使高麗圖經

宣和奉使高麗圖經》(朝鮮語선화봉사고려도경,簡稱《高麗圖經》),是由中國宋朝徐兢所撰的朝鮮半島高麗朝史書,凡四十卷。宋徽宗宣和年間,徐兢奉命出使高麗,在國都開城逗留一個多月,回到中國後,把所見所聞撰寫此書,以進獻皇帝。書中記載了高麗朝的歷史、政制、社會等方面的情況,是研究當時朝鮮半島史的重要典籍。[1]

《宣和奉使高麗圖經》書影

成書背景

關於作者徐兢

《宣和奉使高麗圖經》的作者徐兢(1091年-1153年),字明叔,號自信居士,北宋甌寧縣(在今福建省南平市境)人,一說和州歷陽縣人,善於繪畫、書法,曾擔任地方官員、大宗丞兼掌書學、刑部員外郎等職。[2]

在1123年(宋徽宗宣和五年,高麗仁宗元年),高麗睿宗王俁去世,北宋派使團到高麗弔慰,徐兢便是其中一員。宣和六年(1124年),高麗入貢,請於上願得能書者國中,繼遣給事中路允廸報聘,即以公為國信所提轄人船禮物官,因撰高麗圖經四十卷。(《宋故尚書刑部員外郎徐公行狀》)。徐兢在高麗國都開城逗留一個多月,回到中國後,把高麗的「建國立政之體,風俗事物之宜」,記述成書,「使不逃於繪畫紀次之列」。[3]

撰書目的

徐兢在《宣和奉使高麗圖經‧原序》裡所說,他撰寫這部史書,是要繼承古來外交人員把出使見聞「書之以為四方之志」的傳統,務求使中國皇帝「深居高拱於九重,而察四方萬里之遠,如指諸掌」,對外國國情能加深了解。[4]

撰書過程

徐兢乘著出使高麗的機會,「徧問以事,正使者之職」,回國後便「謹因耳目所及,博採衆說,簡汰其同於中國者,而取其異焉」,於是在1124年(宋徽宗宣和六年)寫成這書,一共三百餘條,四十卷,另外還「圖其形事,為之說」,以清晰地介紹高麗文物。[4]

內容

《宣和奉使高麗圖經》的內容如下:

  • 卷一:《建國》,為高麗朝成立的歷史。
  • 卷二:《世次》,略述高麗朝歷代君王。
  • 卷三:《城邑》,記述高麗朝的城制、地理等資料。
  • 卷四:《門闕》,記述開城城門及王宮宮門的資料。
  • 卷五:《宮殿一》,記述高麗的主要宮殿。
  • 卷六:《宮殿二》,記述高麗的主要宮
  • 卷七:《冠服》,記述高麗各階級人士的服飾。
  • 卷八:《人物》,記述當時高麗朝中的名流人物。
  • 卷九:《儀物一》,記述高麗文物的資料。
  • 卷十:《儀物二》,記述高麗文物的資料。
  • 卷十一:《仗衞一》,記述高麗的軍隊編制資料。
  • 卷十二:《仗衞二》,記述高麗的軍隊編制資料。
  • 卷十三:《兵器》,記述高麗軍隊的兵器資料。
  • 卷十四:《旗幟》,記述高麗儀制裡的旗幟資料。
  • 卷十五:《車馬》,記述高麗的車馬運輸資料。
  • 卷十六:《官府》,記述高麗的主要官署及機關部門。
  • 卷十七:《祠宇》,記述高麗的寺廟情況。
  • 卷十八:《道教》,記述高麗道教佛教情況。
  • 卷十九:《民庶》,記述高麗士、農、工、商等階層的情況。
  • 卷二十:《婦人》,記述高麗貴婦、婢女等的情況。
  • 卷二十一:《皂隸》,記述高麗官府下級人員的情況。
  • 卷二十二:《雜俗一》,記述高麗習俗。
  • 卷二十三:《雜俗二》,記述高麗習俗。
  • 卷二十四:《節仗》,記述高麗儀仗的資料。
  • 卷二十五:《受詔》,記述高麗朝廷對中國使節的外交禮制資料。
  • 卷二十六:《燕禮》,記述高麗人宴會的習尚情況。
  • 卷二十七:《館舍》,記述高麗招待外人的館舍情形。
  • 卷二十八:《供帳一》,為高麗招待外國使節的用品資料。
  • 卷二十九:《供帳二》,為高麗招待外國使節的用品資料。
  • 卷三十:《器皿一》,為高麗所產的器皿及其工藝的描繪。
  • 卷三十一:《器皿二》,為高麗所產的器皿及其工藝的描繪。
  • 卷三十二:《器皿三》,為高麗所產的器皿及其工藝的描繪。
  • 卷三十三:《舟楫》,記述高麗船隻的資料。
  • 卷三十四:《海道一》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷三十五:《海道二》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷三十六:《海道三》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷三十七:《海道四》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷三十八:《海道五》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷三十九:《海道六》,記述高麗海上交通及海島的資料。
  • 卷四十:《同文》,回顧高麗中國等王朝的關係,以及儒學發展、樂律、度量衡等情況。

此外,《四庫全書》版《宣和奉使高麗圖經》,尚有人所撰的《提要》,及附錄《宋故尚書刑部員外郎徐公行狀》(為徐兢的簡傳)。[5]

※原本有圖,在靖康之禍中亡失。[6]

史料價值

中國朝鮮半島因地緣接近,雙方往來頻繁,因而在中國曾出現不少有關朝鮮半島方面的著作,如《雞林記》、《雞林志》、《雞林類事》、《朝鮮賦》、《朝鮮圖說》、《朝鮮志》、《朝鮮史略》等等,但這些書或亡或存,唯獨《宣和奉使高麗圖經》內容最富,傳世最久,因而成為今日研究古代關係及交通史最珍貴的史料。[6] 該書說高麗是高句麗之後,這影響了後世的中國史書。

中國的流傳情況

《宣和奉使高麗圖經》成書於1124年(宋徽宗宣和六年),原書圖文並全,但圖在靖康之禍中亡佚。1167年(宋孝宗乾道三年),徐兢的姪兒徐蕆首次刊印此書,雖無法覓得原圖,但仍沿用「圖經」為書名。這個本子在台灣國立故宮博物院中亦有收藏。

宋朝以後,還有末時海鹽鄭休仲據鈔本重刊的本子,以及四庫全書時據鈔本著錄的本子,但都有極多偽奪脫漏的情況,均非善本。1793年(乾隆五十八年),歙縣鮑廷博據家藏鈔本及鄭休仲刊本校勘出版,列入《知不足齋叢書》,但仍有訛誤,未算完善。[6]

注釋

  1. ^ 李仙竹《古代朝鮮文獻解題》,54-55頁。
  2. ^ 《欽定四庫全書‧史部十一‧宣和奉使高麗圖經‧提要》(收錄於《欽定四庫全書·史部》第593冊),811頁。
  3. ^ 徐兢《宣和奉使高麗圖經‧原序》(收錄於《欽定四庫全書·史部》第593冊),816-817頁。
  4. ^ 4.0 4.1 徐兢《宣和奉使高麗圖經‧原序》(收錄於《欽定四庫全書·史部》第593冊),816頁。
  5. ^ 散見於徐兢《宣和奉使高麗圖經》的《提要》、書中各卷及附錄(收錄於《欽定四庫全書·史部》第593冊),811-913頁。
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 國立故宮博物院─宣和奉使高麗圖經. [2008-04-12]. (原始內容存檔於2014-04-07). 

參考文獻

參見

外部連結