正統鹿耳門聖母廟
23°04′04″N 120°07′38″E / 23.0678349°N 120.127357°E
正統鹿耳門聖母廟 | |
---|---|
基本資訊 | |
位置 | 臺灣台南市安南區城東里城安路160號 |
主神 | 天上聖母 |
廟格 | 境主廟 |
建立時間 | 1719年(古鹿耳門媽祖廟) 1918年(二建保安宮) 1981年(今廟) |
地圖 | |
正統鹿耳門聖母廟位於臺灣臺南市安南區土城,是一座主祀天上聖母的廟宇。聖母廟是當地的公廟(大廟)[1]:23[2],也是台灣最大的媽祖廟[3]:88,160[4][5][6]之一[註 1]。因其建築雄偉華麗,亦有「台版紫禁城」的美譽[8][9]。該廟重要的大型宗教活動「土城仔香」於2013年1月28日公告為臺南市「直轄市定民俗及有關文物」[1]:14,為南瀛五大香中最晚形成者[1]:14[10]:318。
沿革
舊廟
根據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》等書的說法,早在鄭成功來臺之前,北汕(線)尾島上已經有媽祖廟存在[註 2][2]:30[1]:24。當時廟有三落,前殿供奉水仙尊王、正(中)殿供奉媽祖、後殿供奉佛祖[2]:30[11]。媽祖神像有三尊,是軟身神像[1]:24。另有說法認為鄭成功來臺後,為感謝神恩而重建廟宇,添建兩側廂室,供奉隨艦而來的3尊媽祖神像,土城當地信眾相信這3尊神像便是後來的「文館媽」、「武館媽」與「五角頭媽」[11][2]:41。
而關於鹿耳門媽祖廟的早期記載,文字記述為《臺灣縣志》的「康熙五十八年各官捐俸同建」,地圖則有〈康熙臺灣輿圖〉(約1699年─1704年)的「媽宮」[1]:25。由此顯示康熙五十八年(1719年)以前鹿耳門一地已有媽祖廟,可能是民間所興建的小廟[1]:25。《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》則認為康熙五十八年(1719年)是官員捐俸易地重建[2]:40
據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》所載,道光十一年(1831年)因曾文溪氾濫,下游支流改道而造成廟宇毀損,因此當地民眾將神尊寄奉於三郊鎮港海安宮,即「海安宮寄佛」[2]:44。同治十三年(1874年),再次發生洪水,導致舊廟遭到沖毀[2]:44。不過對於寄佛與洪水毀滅的時間,另有同治十年(1871年)大水毀廟,之後被搶救的神像才移往府城水仙宮與海安宮的說法[11][1]:27。此外舊廟在咸豐同治年間有重修[1]:26。
保安宮時期
據《臺灣日日新報》〈鹿耳門浮復〉報導(1914年8月27日刊),日大正二年(1913年),有一王船飄到鹿耳門媽祖廟舊址,眾人不知來歷,後有一土城仔居民起乩,表示乃是船中五王上身,是受到湄洲媽祖之命,來此以重建鹿耳門媽祖廟[1]:29。而轄有土城仔的蕭壠支廳當局原認為是造謠,要將王船燒毀,但當時有一巨蛇自支廳中梁墜下,認為有異,遂准許建廟之事[1]:29。而據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》所載,該王船來自福建泉州富美宮,途中停靠澎湖馬公海靈殿前之海岸[2]:47。當地信徒原祈求想將王船留下祭拜,但船上五王表示是受鹿耳門媽之邀,不便久留[2]:47。之後眾人乞留一座香爐,將王船放回大海[2]:47。
而據《臺南州祠廟名鑑》所載,大正二年(1913年)王船漂來、「五王上山」後,當地居民郭長、郭尾昂先搭建草寮供奉五王[1][11][2]:50。而後據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》所載,次年(1914年)土城仔、青草崙兩莊八角頭發起建廟,並使用了不少舊鹿耳門媽祖廟的建材,廟成之後迎回舊廟眾神[2]:50。新廟初名「保安宮」,坐北朝南,位在今土城城西街、城北路、安中路交會處[2]:50。有前後兩殿,前殿供奉五府王爺與王船,主殿供奉舊媽祖廟眾神[2]:50。而關於新廟落成迎回媽祖等眾神的時間,則有大正七年(1918年)與大正十年(1921年)兩種說法[註 3][1]:31。
鹿耳門聖母廟時期
二次大戰後,顯宮在民國36年(1947年)建了鹿耳門天后宮,主張開基鹿耳門媽供奉在該廟[1]:31。民國45年(1956年)8月9日臺大楊雲萍教授率學生考察,之後為認為鄭成功登陸於顯宮,且支持顯宮鹿耳門天后宮的主張[1]:31[11]。以此事為開端,引發土城與顯宮兩地的正統之爭[1]:31、32[11]。之後廟方在民國49年(1960年)改名為「正統鹿耳門聖母廟」,以昭顯香火傳承[1]:31、32[11][2]:50。
民國64年(1975年)聖母廟在今址重建,於次年(1976年)1月21日(農曆十二月廿一)奠基破土[2]:56[1]:32[11]。該工程得臺北木柵指南宮董事長高忠信等執事協助建廟規劃、繪製藍圖,採用仿清代北方宮殿式建築[2]:56[1]:32。之後在民國70年十月廿六(1981年11月22日)舉行神尊移駕科儀,十一月初八(12月3日)舉行安座大典,廟額為「正統鹿耳門聖母廟」[2]:56[1]:32。
-
五王殿
-
鹽雕媽祖
-
佛祖殿
-
大士殿
-
千佛龕
-
凌霄寶殿
-
元辰殿
-
轎班會
-
文物館
祭祀
祀神
位置 | 奉祀神明 | |
---|---|---|
第一進 | 五王殿 | 五府千歲(李、池、吳、范、朱)、水仙尊王、開臺聖王、管船大王、將軍府將爺、境主公、盧清將軍、韓德將軍、「五王船」[2]:63 |
第二進 | 媽祖殿 | 天上聖母(鹿耳門鎮殿大媽、出巡大媽、鎮殿二媽、文館三媽、武館三媽、鎮座天上聖母)、千里眼、順風耳、福德正神、註生娘娘[2]:58 |
第三進 | 佛祖殿 | 釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩[2]:66 |
大士殿、千佛殿 | 千手千眼觀世音菩薩、南海觀世音菩薩、普庵祖師、韋馱護法、迦藍尊者、眾羅漢尊者[2]:68 | |
天公殿、元辰殿 | 玉皇上帝、三官大帝、關呂張三恩主、張天師、普化天尊、王天君、南斗星君、北斗星君;斗姥元君、左輔洞明星君、右弼隱光星君、六十太歲、南極仙翁、白鶴童子、月老[2]:70 |
11角頭
聖母廟11角頭以該廟為中心,廟北為「頂堡」,廟南為「下堡」[1]:34。詳見如下[1]:34─39:
角頭 | 莊廟 | 備註 | |
---|---|---|---|
頂堡 | 溪埔仔 | 福聖宮 | |
砂崙腳 | 清聖宮 | 八家將 | |
下十份塭 | 聖安宮 | ||
青草崙 | 紫金宮 | 百足真人 | |
下堡 | 中州角 | ||
土城仔 | |||
郭岑寮 | 聖岑宮 | 金獅陣 | |
蚵寮角 | 白鶴陣 | ||
虎尾寮 | 伍聖宮 | 宋江陣 | |
鄭仔寮 | 聖寅宮 | ||
港仔西 | 崇聖宮 |
活動、慶典
土城仔迎春牛 | |
---|---|
官方名稱 | 土城仔迎春牛 |
類型 | 登錄等級:民俗 登錄種類:儀式、祭典、節慶 |
詳細登錄資料 |
- 土城聖母廟三年一科刈香
- 土城聖母廟夜市(每週四、六)
- 迓春牛遊行暨國際高空煙火秀
- 虱目魚節之星光夜跑
參見
註釋
參考來源
- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 周宗楊、吳明勳. 《鹿耳門聖母廟土城仔香》. 臺南市政府文化局. 20169-12. ISBN 978-986-05-0949-6.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 劉采妮 (主編). 《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》. 正統鹿耳門聖母廟. 2013-09. ISBN 978-986-89964-0-3.
- ^ 陸昕慈. 「古鹿耳門媽祖宮」 至 「正統鹿耳門聖母廟」 媽祖信仰脈絡研究 (pdf) (碩士論文). 國立臺南大學. 2021 [2022-09-03].
- ^ 中華民國內政部. 臺南正統鹿耳門聖母廟-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教百景. [2023-11-05]. (原始內容存檔於2023-11-05).
- ^ 郭宣暄. 連假衝台南!「全台最大媽祖廟」4月開辦新夜市、網敲碗名攤回歸. 自由時報電子報. 2023-03-22 [2023-11-05]. (原始內容存檔於2023-11-05) (中文(臺灣)).
- ^ 鍾如婷. 全台最大!台南鹿耳門聖母廟占地40公頃 絕美古代宮殿宛如紫禁城. 民視新聞網. 2023-11-02 [2023-11-05]. (原始內容存檔於2023-11-12) (中文(臺灣)).
- ^ 吳建輝. 全台最大媽祖廟芳苑普天宮 凌宵寶殿慶成玉皇大帝入火安座. 中時新聞網. 2020-12-19 [2023-11-05]. (原始內容存檔於2023-08-10) (中文(臺灣)).
- ^ 鍾志鵬. 一秒到紫禁城 他把台南聖母廟拍不一樣了驚艷全世界. 三立新聞網. 2021-12-23 [2023-11-12]. (原始內容存檔於2023-11-12) (中文(臺灣)).
- ^ 陳怡璇. 連假衝台南!隱藏版夜市就在「台版紫禁城」 這天起週六也能逛. TVBS新聞網. 2023-03-21 [2023-11-12]. (原始內容存檔於2023-11-12) (中文(臺灣)).
- ^ 黃文博. 《南瀛刈香誌》. 臺南縣文化局. 1994-04. ISBN 957-00-2651-0.
- ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7 張耘書. 《臺南媽祖信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁109、110、142─151、310-317. ISBN 978-986-03-9415-3.