王文卿(1093年—1153年),北宋道士,道教神霄派的核心人物。一名述道(一說予道),沖和子,又被稱為王侍宸,江右建昌南豐(今屬江西)人。

生於宋哲宗元祐八年(1093年)二月十七日。據《臨川盯江志》等書記載,自幼慕道,自稱「紅塵富貴無心戀,紫府真仙有志攀」。喜雲遊靈勝境地。宣和初(1119年),王文卿渡揚子江,遇一異人汪君(「火師汪真君」),授以「飛章謁帝之法及嘯命風雷之書」,能召風雷。《歷世真仙體道通鑑·王文卿傳》謂王文卿「每克辰飛章,默朝上帝,召雷祈雨,叱咤風雲」。

生平

政和末因林靈素推薦,治京師大旱而來京。後又為揚州祈雨,大顯靈跡。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、視朝請大夫、沖虛通妙先生。後隱居故鄉南豐,著書立說,講道授徒。有弟子朱智卿,平敬宗,袁庭植,高子羽等;又有薩守堅,見之於青城山,盡得其秘。此外,尚有別傳弟子多人。宋高宗紹興廿三年(1153年)八月二十三日,飛升於南豐縣許旌陽曾煉丹之堂。元代,加號為「沖虛通妙真人」,元至順三年,加賜為「沖虛通妙靈惠真人」。

王文卿精於神霄雷法,強調修道以內修為要,內修久行之,則「神氣精自然混凝,上可脫殼朝元,次可長坐久視,又其次可以興雲致雨,役雷鞭霆,濟人利物,何所住而不可也!」王文卿又云:「斬勘五雷法者,以道為體,以法為用。內而修之,斬滅屍鬼,勘合玄機,攢簇五行,合和四象,水火既濟,金木交並,日煉月烹,胎脫神化,為高上之仙。外而用之,則新除妖孽,勘合雷霆,呼吸五氣之精,混合五雷之將,所謂中理五氣,混合百神。以我元命之神,召彼虛無之神,以我本身之氣,合彼虛無之氣,加之步罡訣目、秘咒靈符,斡動化機,若合符契。運雷霆於掌上,包天地於身中,曰暘而暘,曰雨而雨,故感應速如影響。」

王文卿所撰雷法書多達數十種,大多仍存於世,如《沖虛通妙侍宸王先生家語》、《王侍宸祈禱八段綿》兩書為王文卿與弟子討論雷法至秘的記錄,為研修神霄雷法之必讀。此外有《玄珠歌》、《上清五府五雷大法玉樞靈文》、《先天雷晶隱書》、《侍宸詩訣》、《上清雷霆火車五雷大法》、《中皇總制飛星活曜天罡大法》、《高上神霄玉樞斬勘五雷大法》、《雷說》等。主要載於《道法會元》等書中。

元代學者虞撰《靈惠沖虛通妙真君王侍宸記》說:王文卿退居鄉里後,得其真傳者為新城高子羽,其後依次相傳:高子羽—徐次舉—聶於錫—譚悟真—羅虛舟—胡道玄。胡道玄是江西鄱陽人,號「神霄羽客」、「神霄野客」。行道於隴陝、荊襄、江漢、淮海、閩浙間。元代後期己巳庚午 (1329、1330年)大旱,傳說胡道玄「禱雨屢應」,「郡縣爭致之,所歷或一日,或二日,嘻笑怒罵,雷雨隨至。」