海內十洲記》,又稱《十洲記》、《十洲三島記》,古代志怪小説集。一卷。舊本題漢東方朔撰。[1]

《海內十洲記》記載漢武帝從西王母聽聞八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲等十洲。於是漢武帝召見東方朔問十洲的異物,明顯模仿《山海經》,但重點放在神仙故事。一般認為《十洲記》系後人假託。[2]魯迅認為該書是「方士竊慮失志,藉以震眩流俗,且自解嘲之作而已。」漢代緯書《龍魚河圖》等已出現十洲中之流洲、玄洲等洲名。此書應是漢代的作品,可能撰成於漢末或魏初。李劍國認為成書於東漢末造,「最晚亦不可能出自魏後。」 歷代文人多徵引此書,東晉葛洪《元始上真眾仙記》即引用此書中的「扶桑大帝住在碧海之中,宅地四面,並方三萬里,上有太真宮。」《海內十洲記》現存宋版可分為《雲笈七籤》、《正統道藏》與《續談助》三類。明代版本繁多,顧元慶輯《陽山顧氏文房小說》,錄《海內十洲記》,始有十洲簡目,比較完善,內容與《道藏》本幾同,為後來的眾多版本所借鏡,影響最大。清代版本多繼承自明代版本。清初四庫本《十洲記》則承襲《古今逸史》本。

註釋

  1. ^ 《隋書.卷三十三.經籍志二.雜傳類》云:「《十洲記》一卷,東方朔撰。《神異經》一卷,東方朔撰,張華注。」
  2. ^ 胡應麟云:「《神異經》《十洲記》俱題東方朔撰,悉假託也。其事實詭誕亡論,即西漢人文章有此類乎?《漢志》有《東方朔》二十篇,列雜家,今不傳,而二書傳。甚矣,世好奇者眾也。」

參考書

  • 王國良:《海內十洲記研究》,台北:文史哲出版社,1993年
  • 李豐楙:〈十洲記研究〉,收入編者,《六朝隋唐仙道類小說研究》,台北:學生書局,1997年