室建陀梵語स्कन्द拉丁字母轉寫:Skanda),又稱塞建陀鳩摩羅(意譯童子)、迦絺吉夜(意譯六面子)、善梵穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教神祇,為濕婆神雪山神女的兒子,是智慧之神與財神象頭神兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵統帥。室建陀之後為佛教吸收成為護法神,進而演變出了韋馱天

迦絺吉夜
天神統帥、戰爭與勝利之神
黑風洞迦絺吉夜雕像
其他名稱穆如干(murugan)
室建陀(Skanda)
六面軍神(Shanmuka)
蘇巴馬廉(Subhramanian)
沙達納納(Shadanana)
蘇布茹阿曼亞(Subhramanya)
鳩摩羅(Kumara)
娑羅婆納(Saravana)
Guha
Senthi
天城體कार्त्तिकेय
梵文轉寫Kārttikeya
神系提婆
住處吉羅娑山
代表行星曼伽羅英語Mangala
真言
  • Oṃ Saravaṇa Bhava
    Om Saravaṇa Bhavāya Namaḥ[1]
  • Kandanukku Arohara
    Vetrivel Muruganukku Arohara[2]
法寶戰矛英語Vel、弓箭
性別
伐訶納英語Vahana藍孔雀
印度教典籍英語Hindu_texts室犍陀往世書
代表節日大寶森節
個人資訊
配偶天軍英語Devasenaa瓦麗英語Valli
父母
手足象頭神無憂妙
對應其他神話的
對應佛教神話的韋馱
室建陀(Raja Ravi Varma繪)

簡介

阿修羅多羅伽透過虔誠的苦行,感動了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多羅伽曾向梵天許願,希望能夠百戰百勝。梵天技巧性地答應:「除了濕婆的兒子,你可以百戰不敗。」多羅伽很高興,因為濕婆神的妻子娑提自殺以後,濕婆進入苦修閉關,不再娶妻,也沒有兒子。後來,多羅伽率領部將,侵略提婆神的天界,天界危殆,甚至連大神毗濕奴都沒法將他消滅,戰事僵持了兩萬年。[3]眾神向梵天祈禱,梵天卻說;「多羅伽修練苦行有成,已經得到我的祝福,要打敗他,去找到濕婆的兒子。」

雪山神女是濕婆神妻子娑提轉世,眾神只好希望濕婆能娶雪山神女,並且生一個兒子,來拯救天國。就請愛神伽摩出馬,濕婆神自知其道行甚高,卻莫名其妙有意亂情迷的現象,發現了這是伽摩搞鬼,於是從額上之眼發出神火,將伽摩毀滅。後來才將伽摩復活,不過從此,伽摩就失去了形體,故被稱為「無形之神」。[4]

雪山神女為了感動濕婆神,進入苦行,濕婆神被打動,又化身婆羅門前去試探,發現雪山神女非常堅定,終於娶了雪山神女。兩人婚後生下了室建陀,室建陀取得了因陀羅的天兵天將部隊,擊敗了多羅伽,恢復了天界的和平,也從此成為天兵天將的大元帥。

紀念

註釋

  1. ^ Archived copy. [2018-06-09]. (原始內容存檔於2017-11-17). 
  2. ^ The meaning of arohara. [2019-04-24]. (原始內容存檔於2019-09-11). 
  3. ^ 《林伽往世書》
  4. ^ 《濕婆往世書》,第5章頁面存檔備份,存於互聯網檔案館

資料來源

  • 《世界神話辭典》,遼寧人民出版社

外部連結