德言慶廟
德言慶廟,位於河北省張家口市張北縣兩面井鄉德言慶廟村,是一座藏傳佛教格魯派寺院。[1][2]
德言慶廟 | |
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基本資訊 | |
國家 | 中國 |
位置 | 中國河北省張家口市張北縣 |
座標 | 41°33′24.55″N 114°23′4.99″E / 41.5568194°N 114.3847194°E |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格魯派 |
地圖 | |
簡介
清太宗皇太極時期,蒙古察哈爾部末代汗王林丹汗敗走青海,並在青海病逝。如今張北縣境內的蒙古人隨之外遷,境內基本無人煙。清朝初年,張北漸成官牧之地,及王公貴族的馬場。清朝康熙年間,張北再次成為察哈爾部的游牧之地。康熙十四年(1675年),清朝將察哈爾部由扎薩克旗改成總管旗,分成八個旗遷至宣化、大同邊外駐牧。「邊外」指如今大同、張家口、承德以北地區。這八個旗東到今承德木蘭圍場西境以及克什克騰旗,西到土默特東境,自東向西依次為:正藍旗、鑲白旗、正白旗、鑲黃旗(以上為左翼四旗)、正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗(以上為右翼四旗)。如今的張北縣位於左翼四旗的鑲黃旗南部。[1]
清朝起初由政府出資在蒙古地區興建佛寺,後來變成民建官助,提倡大戶私建。當時,張北縣境內有8座較大的寺廟:頭台廟(兆豐寺)、波羅素廟(壽康寺)、阿拉廟、達拉齊廟、波羅釵察廟、海流圖廟(崇禧寺)、小廟子(法輪寺)、德言慶廟。[1][3]
清朝末年,清政府移民實邊,開荒放墾。大批漢人來到張北縣境內開墾草場。中華民國初年,繼續該措施。蒙古人無法維持生計,乃相繼遷出張北縣境。[1]
舊時,從張家口通往西北的商路大概分為中路、東路。德言慶廟是中路的重要地點。中路從張家口出發,出大境門,自德言慶廟出張北縣境之後,經嘉卜寺(今化德縣)等地至大圐圙,再延伸到俄國恰克圖。[4]
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 张北县蒙古族的由来及风俗习惯,张家口在线,2012-04-18. [2015-01-11]. (原始內容存檔於2016-03-04).
- ^ 波羅素,廟呢?,張家口新聞網,2014-09-22 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- ^ 河北省张家口地区佛教的寺院,佛教导航,2009-08-10. [2015-01-11]. (原始內容存檔於2016-03-13).
- ^ 驿马图:岁月留痕执着守望,张家口旅游网,2014-03-17. [2015-01-11]. (原始內容存檔於2015-01-11).