闕
建筑式样
闕，又稱闕門、觀[1]，是東亞宮殿、祠廟和陵墓前的一種高建築物，通常左右各一，建成高台，台上起樓觀，兩闕中間沒有建築物相連，之間空缺，故稱「闕」。有的用石雕砌而成，作為記官爵、功績和裝飾之用。也有大闕旁更建小闕的，稱「子母闕」，如東漢王稚子闕、高頤闕等。
徐鍇《說文解字系傳》卷二十三：「蓋為二台於門外，人君作樓觀於上，上員下方。以其闕然為道，謂之闕，以其上可遠觀，謂之觀，以其縣（懸）法謂之象魏。」因以為宮門的代稱。《漢書·朱買臣傳》：「詣闕上書。」後世改用石雕砌而成的，作為銘記官爵、功績和裝飾之用。
漢晉石闕
參見漢闕列表
石闕是秦漢時代威儀等地的建築物。用於墓前和祠廟前。中國現存的石闕三十座，時代屬於東漢及晉，分佈地區以山東河南及四川最為集中。墓闕以雅州東漢益州太守高頤墓闕最為精美。
闕門
漢、晉以後，闕繼續在都城、宮殿及皇家陵墓前使用。其中現存的大型闕遺跡包括唐代乾陵神道上的三重闕。
宮殿前的雙闕發展到明代時已經與門樓合爲一體，成爲一座「凹」字形建築，兩側伸出的翼樓上建有與主門樓分離的方形建築，代表傳統的闕，翼樓下另開門洞稱爲「闕門」。明、清朝的南京和北京皇宮的午門都是闕門形制，但南京午門的兩闕在1924年修建明故宮機場時拆除，因此北京午門成爲中國國內碩果僅存的皇宮闕門遺存。越南順化紫禁城的午門仿明午門設計，也有兩闕。
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乾陵神道，遠處是第三重闕 -
北京午門是中國現存的唯一一座皇宮闕門 -
越南順化午門
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