阿嘉呼圖克圖
阿嘉呼圖克圖（藏語：ཨ་ཀྱ་ཧོ་ཐོག་ཐུ།，藏語拼音：Agya Hotogtu），又稱阿嘉仁波切，俗稱阿嘉活佛，藏傳佛教格魯派塔爾寺的最大活佛系統[1]， 自元朝開始傳承，至今共二十一世，前十三世屬追認活佛。從次成君尼算起共八世，而真正擁有「阿嘉」這一稱號是從次成君尼的轉世喜饒桑布開始的。[2]故有稱次成君尼為有一世阿嘉活佛者，也有稱喜饒桑布為一世阿嘉活佛者，其後各代轉世也因此有兩種叫法。
阿嘉活佛與熱振活佛、策墨林活佛、濟隆活佛、哲布尊丹巴呼圖克圖、嘉木樣和章嘉呼圖克圖並稱為八大呼圖克圖。「阿嘉」，在藏語里的意思是「父親」，這一世系被認為是格魯派創始人宗喀巴父親的轉世。
第一世阿嘉活佛是宗喀巴的父親。現今的阿嘉活佛阿嘉·羅桑圖旦·久美嘉措曾在中國大陸擔任全國政協委員，全國青聯常委，青海省玉樹州政協副主席。九十年代出走到了中美洲的危地馬拉。後活動於印度和美國之間。現為美國印第安納州佛教文化中心負責人。[3]
歷世阿嘉活佛
前十三世
| 世代 | 中文姓名 | 英文姓名 |
|---|---|---|
| 第一世 | 阿羅漢·更登松（僧護） | Drajompa Gedun Sung |
| 第二世 | 香·多傑堆杜（金剛伏魔） | Shang Dorje Duedul |
| 第三世 | 格尾迥勒（善生源） | Gewe Jongnee |
| 第四世 | 色·達尾旺波（月主） | Tse Dawe Wangbo |
| 第五世 | 納謨柯巴（女奴） | Nyagmo Kolwa |
| 第六世 | 薩伊領波（地藏） | Sayee Nyingbo |
| 第七世 | 諾敦格敦（宣史僧） | Lodon Gedun |
| 第八世 | 譯師仁清朗嘉（寶尊勝） | Lotsawa Rinchen Namgyal |
| 第九世 | 卻旺扎巴（法王稱） | Choewang Drakpa |
| 第十世 | 絳巴鄧約（慈氏不空） | Chamba Tonyoe |
| 第十一世 | 旺秋饒登（自在堅） | Wangchug Rapten |
| 第十二世 | 卻登饒覺（法富） | Choedan Rabjor |
| 第十三世 | 不明 | 不明 |
八世
| 世代 | 生卒年 | 中文姓名 | 英文姓名 | 簡介 |
|---|---|---|---|---|
| 第一世 | 16世紀 | 次成君尼 | Tsultrim Jongni | 塔爾寺第15任堪布，他以博學有為著稱。阿嘉仁波切是其身後追授 |
| 第二世（第一世） | 1633年－1707年 | 阿嘉·喜饒桑布 | Arjia Sherap Sangbo | 54歲時出任塔爾寺堪布 |
| 第三世（第二世） | 1708年－1768年 | 阿嘉·羅桑丹貝堅贊 | Arjia Lobsang Denbi Gyaltsan | 當時著名的學者，1746年受清朝乾隆皇帝的邀請進京 |
| 第四世（第三世） | 1768年－1816年 | 阿嘉·洛桑嘉央嘉措 | Arjia Lobsang Jamyang Gyatso | 年輕時前往拉薩色拉寺求學，受到第八世達賴喇嘛的嘉獎，1785年受封「顯能禪師」，後任蒙古佛教領袖第四世哲布尊丹巴經師 |
| 第五世（第四世） | 1817年－1869年 | 阿嘉·益希克珠嘉措 | Arjia Yeshe Kalsang Kedrup Gyatso | 曾與穆斯林發生武裝衝突 |
| 第六世（第五世） | 1871年－1909年 | 阿嘉· 羅桑丹貝旺秋·索南嘉措 | Arjia Lobsang Tenbe Wanshuk Sonam Gyatso | 1895年與穆斯林交戰。清朝光緒皇帝派其前往日本，面見日本天皇 |
| 第七世（第六世） | 1910年－1948年 | 阿嘉·羅桑隆朵久美·丹貝堅贊 | Arjia Lobsang Lundak Jigme Tanbe Gyaltsen | 以講究戒律著稱，任塔爾寺堪布 |
| 第八世（第七世） | 1950年－ | 阿嘉·洛桑圖旦·久美嘉措 | Arjia Lobsang Tubten Jigme Gyatso | 塔爾寺堪布，1980年代主持恢復了塔爾寺，曾任中國佛教協會副會長等職，1998年出走，現居美國 |
參考文獻
引用
書籍
- Surviving the Dragon（阿嘉仁波切自傳），2010年，Rodale Books。ISBN 1605297542