討論:娶神主牌仔

由太子太保啦啦在話題新條目推薦討論上作出的最新留言:9 年前
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  • 在臺灣,出於何種傳統習俗,長輩們告誡年輕男性不能在路上亂撿紅包?
    娶神主牌仔條目由Outlookxp討論 | 貢獻)提名,其作者為Outlookxp討論 | 貢獻),屬於「culture」類型,提名於2015年5月14日 02:54 (UTC)。
    • (-)反對。「避免把標題連結放在一兩個字的疑問代詞上」,修正後可自行劃票。-- Ohnogo 2015年5月14日 (四) 03:06 (UTC)回覆
    • (+)支持:先後娶三個的也真是心地善良。--そらみみ留言2015年5月14日 (四) 09:53 (UTC)回覆
    • (+)支持&(?)疑問--「同死人才有穿幾層的規定」這句我看不懂?(娶三個的談不上心地善良吧!?簡直是貪小錢又不知吸取教訓,除非是明知事況而為之)-游蛇脫殼/克勞 2015年5月14日 (四) 10:55 (UTC)回覆
      • (:)回應:是說台灣習俗中死者穿衣服要穿三、五、七層等單層數,已改。對於娶神主牌仔,雖然學者認為動機在於孤魂信仰,但我覺得這有女方家屬藉以療傷失女之痛的溫情。--Outlookxp留言2015年5月14日 (四) 13:14 (UTC)回覆
    • (?)疑問:文中提到此習俗由福建、廣東傳來,請問有這些地區的相關資料嗎?--Ws227留言2015年5月14日 (四) 14:34 (UTC)回覆
      • (:)回應:「娶神主牌」這詞在中國大陸有用,但我未見有詳細介紹儀式,不知是否與台灣像?也沒見過有丟紅包強迫男生娶的,舉行時間點也有差異。大概那引用的日本學者認為福建、廣東都有「娶神主牌」此詞,所以這樣認定。經你質疑,我先刪除這部分,待日後找到詳細資料。--Outlookxp留言2015年5月14日 (四) 15:42 (UTC)回覆
    • (+)支持不可理喻且不應該繼續存在的風俗,竟然沒被日本人或當代所偋棄或根除。--皇民後裔東田浩,平成27年暨皇紀2675年及乙未年留言2015年5月16日 (六) 13:03 (UTC)回覆
    • (+)支持--Iflwlou [ M {  2015年5月16日 (六) 13:06 (UTC)回覆
    • (+)支持--Wetrace 歡迎參與WP:人權專題留言2015年5月16日 (六) 21:53 (UTC)回覆
    • (+)支持-- 鎮國公  有事找我  2015年5月17日 (日) 06:30 (UTC)回覆
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