討論:物種起源

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該書在第一章中有一句提到了有一本「古代中國百科全書」，或許是《齊民要術》或《本草綱目》，清楚記載著家養狀況人工選擇的原理。 用來證明在古代已經密切注意到家養 動物的繁育，而且現今的最不開化的人也同樣注意這一點。在這段文字中同樣還並列提到，古羅馬作家們也已經擬定了明確的選擇規則，以及

南非洲的未開化人，愛斯基摩人，非洲內地的黑人，對家養動物選擇繁育的實踐。

從文中並不能看出，達爾文寫物種起源，是受這本古代中國的百科全書的啟發的。這種廣為流傳的說法："英國偉大的生物學家達爾文在奠定進化論、論證人工選擇原理的過程中，即曾參閱了《古代中國百科全書》，其內容即《本草綱目》之內容." 是沒有根據的。

參考文獻

1.http://www.mirror.gov.cn/shandong/jiasixie.asp

2.The principle of selection I find distinctly given in an ancient Chinese encyclopaedia. Explicit rules are laid down by some of the Roman classical writers. From passages in Genesis, it is clear that the colour of domestic animals was at that early period attended to. ----Chapter I Introduction; The Origin of Species by Charles Darwin.

3.選擇原理成為有計劃的實踐差不多只有七十五年的光景，這種說法也許有人反對。近 年來對於選擇的確比以前更加注意，並且關於這一問題，發表了許多論文，因而其 成果也相應地出得快而且重要。但是，要說這一原理是近代的發見，就未免與真實 相距甚遠了。我可以引用古代著作中若干例證來說明那時已經認識了這一原理的充 分重要性。在英國歷史上的蒙昧未開化時代，常有精選的動物輸入，並且制訂過防 止輸出的法律；明令規定，馬的體格在一定尺度之下就要加以消滅，這同藝園者拔 除植物的「無賴漢」可以相比。我看到一部中國古代的百科全書清楚記載著選擇 原理。 有些羅馬古代著作家們已經擬定了明確的選擇規則。從創世紀的記載里， 可以清楚地知道在那樣早的時期已經注意到家養動物的顏色了。未開化人現在有時 使他們的狗和野生狗類相雜交，以改進狗的品種，他們從前也曾這樣做過，這可以 在普利尼的文章裏得到證實。南非洲的未開化人依據挽牛的顏色使它們交配，有些 愛斯基摩人對於他們的駕乍狗也這樣做。利文斯登（Livingstone）說，未曾與歐洲 人接觸過的非洲內地的黑人極重視優良的家畜。某些這種事實雖然並不表示真正的 選擇已在實行，但它們表示了在古代已經密切注意到家養動物的繁育，而且現今的 最不開化的人也同樣注意這一點，既然好品質和壞品質的遺傳如此明顯，要是對於 動、植物的繁育還不加注意，那的確是一件奇怪的事了。 ------物種起源, 達 爾文

4.http://bencao.cintcm.ac.cn/Fbook/bcgm.htm

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連一句話也能拿來作文章...先放在這裏吧。--Kerry 2007年5月14日 (一) 05:42 (UTC)

如果真的有這麼一本中國百科全書記載着「The principle of selection 」，那麼為何至今任何從該百科全書所摘抄出來的相關內容也找不到？再說了，中國古代科學根本沒有把認識提高到「定理」「原理」的水平，只是記錄了一些現象，達爾文頂多只是引證，而不是受啟發。現在看來，達爾文很有可能在這件事上弄錯了，因為直到現在為止也沒找到「中國百科全書中所記載的選擇原理」的原文。達爾文可能把其它的文獻誤當成中國的一本古代百科全書了。Dreamer in Utopia (留言) 2010年8月9日 (一) 15:30 (UTC)