俞崇恩
生平
1942年8月24日在上海受浸。曾就讀於上海南洋模範中學、上海之江大學（當時抗戰剛結束，原在浙江杭州的之江大學尚未從上海遷回杭州）土木工程專業，1947年轉入南京中央大學醫學院。1949年春夏，俞崇恩因在大學裏熱心傳福音，得以前往福州，短期參加第二期鼓嶺訓練。1950年轉入衛理公會在蘇州開辦的東吳大學化學系繼續學業，在求學期間已經開始擔任蘇州地方教會的長老。
1952年，俞崇恩從東吳大學化學系畢業。全班畢業生共17名，16人均分配到北京的中國科學院工作，只有俞崇恩一人因是「小群頭目」被分配去蘇州市第一中學，任高中物理教師 [1]，同時繼續擔任長老，負責蘇州地方教會。
1956年2月，俞崇恩因拒絕參加三自愛國運動，被作為「披着宗教外衣的反革命集團青年骨幹分子」批鬥，白天照常上課，每晚去公安局交待問題到深夜。1957年，工作從蘇州調到妻子梁尚仁（上海華山醫院口腔科醫生）所在的上海。1958年5月3日，32歲的俞崇恩作為「倪柝聲反革命集團青年骨幹分子」關押，隨後送往福建省北部山區的將樂縣勞動改造（砍伐運輸竹子），在此度過三年大饑荒的極度飢餓的日子。1962年改到上海市管理的安徽宣城軍天湖農場，勞動改造共21年。1979年獲釋，被華東師範大學招聘為英語教師。1984年被平反，宣告無罪。1986年，俞崇恩在史伯誠和江守道的幫助下前往美國。
俞崇恩在勞改中，因為得到其他教會團體基督徒的關懷，才得以生存下來，開始公開批評地方教會太驕傲，沒有愛心，個人崇拜，進而否定地方教會的「一地一會」立場。因此遭到地方教會的領袖江守道等人拒絕。
1958年，上海文化出版社出版了俞崇恩介紹中國古代智力玩具九連環的著作《巧環》[2]。1997年俞崇恩出版《十架窄路》一書，其中包括《關於「一地一會」和「地方立場」的問題》一文，公開否定地方教會的教會論。2010年，他還為許梅驪的《難泯歲月》作序，支持這本反對倪柝聲的書。