華表,或稱桓表表木誹謗木[1]謗木交午木華表柱[2]:90,是一種中國傳統的、標誌性柱狀建築。同時也作為中華文化傳統的圖騰柱,成為中國國家象徵之一[2]:90

北京天安門前的華表

用於放在宮殿陵墓外道路兩旁的華表,也稱為神道柱[2]:90、石望柱、表、標、碣。

歷史

一般認為,華表的起源與古代政治相關。華表是王者納諫或指路的木柱[3]。相傳時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。[4]

遠古的華表皆為木製。秦漢時,又稱交午木。東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱。有觀點認為,東漢時出現的神道柱與誹謗木並無直接的繼承關係。唐宋時,交午木發展成牌坊中的烏頭門櫺星門。其後,華表持續發展[2]:90

建築構成

華表通常由漢白玉雕成,一般由底座、蟠龍柱、承露盤和其上的蹲獸組成[2]:90

底座通常呈方形,採用蓮花座須彌座,上面雕刻有的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;上端橫插一雲板,稱為誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼,或稱為望天、犼。

有名的華表

中國大陸

臺灣

圖片

延伸閱讀

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 晉書/卷044》,出自房玄齡晉書

參考文獻

  1. ^ 崔豹《古今注·問答釋義》:「程雅問曰:『堯設誹謗之木,何也?』答曰:『今之華木也,以橫木柱頭,狀如花也,形如桔棒,大路交衢悉施焉。或謂之表木,以錶王者納諫也,亦以表識衢路。』」
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 丁夙斌、張倩茹、徐明. 《赫奕章灼,千古一柱——华夏建筑遗产之华表柱的演进》. 工業設計 (黑龍江省哈爾濱市: 黑龍江省工業設計協會). 2015, (2015年第10期): 90—91 [2023-06-26]. ISSN 1672-7053 (簡體中文). 
  3. ^ 淮南子·主術訓注》說:「書其善否於華表木也。」
  4. ^ 《大戴禮·保傅》云:「忠諫者,謂之誹謗。」《呂氏春秋·自知》:「 堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木,湯有司過之士,武王有戒慎之鞀,猶恐不能自知。」《史記·孝文本紀》:「古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治者而來諫者。」

外部連結