幽溪傳燈

幽溪傳燈(1554年—1628年),天台宗三十祖,明末中興天台宗的僧人,世稱幽溪和尚幽溪大師傳燈大師。幽溪大師出生於嘉靖三十三年(1554年)八月二十日,俗家姓葉,字無盡,別號有門浙江衢州府西安縣人。[2][3]

幽溪傳燈
天台宗三十祖
幽溪、傳燈、無盡、有門、幽溪無盡、無盡傳燈[1]
出生嘉靖三十三年(1554年)八月二十
浙江衢州府西安縣
圓寂崇禎元年(1628年)五月廿一
新昌石山寺
著名成就重興幽溪道場、立天台祖庭
宗派天台宗
駐錫於天台高明寺
師承真覺(百松真覺)
傳人智旭(蕅益智旭)

生平

幽溪大師幼年習儒,因讀《龍舒淨土文》而矢志向佛。萬曆七年(1579年)大病一場,過後經母親同意出家投入映庵禪師(映庵祝髮)門下,得授《永嘉集》。萬曆十年(1582年),得百松法師(百松真覺)傳授衣缽。萬曆十四年(1586年),入駐天台山重興高明寺幽溪道場,立天台祖庭,兼研淨土宗禪宗,講經長達四十餘年。[2]

崇禎元年(1628年)五月二十一日,大師講學於新昌石山寺,預感寂滅將至,會與僧眾提筆手書「妙法蓮華經」五字,並高聲唱題而寂,享世壽七十五歲、僧臘五十載、居幽溪三十年。[2]

著作

幽溪大師的著述,包括:[1][2]

  • 《吳中石佛相好懺儀》一卷,明傳燈 集
  • 《天台傳佛心印記註》二卷,元虎溪沙門懷則 述、明幽溪沙門傳燈 註、湛山沙門倓虛 釋要
  • 《天台山方外志》三十卷,明釋無盡 撰
  • 《幽溪文集》十二卷,明釋無盡 撰
  • 《幽溪別志》十六卷,明釋無盡 撰
  • 《性善惡論》六卷,天台山幽溪沙門傳燈 著
  • 《楞嚴經圓通疏》十卷,天台山幽溪沙門傳燈 述
  • 《楞嚴經圓通疏前茅》二卷,天台山幽溪沙門傳燈 述
  • 《楞嚴經玄義》四卷,天台山幽溪沙門傳燈 述
  • 《永嘉禪宗集註》二卷,永嘉禪宗 集、明傳燈 重編並註
  • 《法華經玄義輯略》一卷,天台山幽溪沙門傳燈 錄
  • 《淨土生無生論》一卷,幽溪沙門傳燈 撰
  • 《維摩經無我疏》十二卷,天台山幽溪沙門傳燈 著
  • 《觀無量壽佛經圖頌》一卷,明傳燈 撰
  • 《阿彌陀經略解圓中鈔》二卷,明吳郡沙門大佑 述、天台山幽溪沙門傳燈 鈔

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 傳燈頁面存檔備份,存於互聯網檔案館),人名規範資料庫
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 传灯大师(幽溪大师). 天台山高明講寺. [2018-06-04]. (原始內容存檔於2018-08-25). 
  3. ^ 天台宗三十祖~幽溪傳燈大師. 佛陀教育基金會. [2018-06-04]. (原始內容存檔於2018-03-17). 

參考書目及論文

  • 明幽溪後學沙門受教 下筆《淨土生無生論親聞記·卷上》
  • 彭希涑 撰《淨土聖賢錄·卷五》〈明傳燈〉
  • 林 一鑾. 明 幽溪傳燈(1554-1628)大師之研究 [The Study on the Master You-Xi Chuan-Deng (1554-1628) in the Ming Dynasty]. 臺灣: 華梵大學東方人文思想研究所. 2007-04-03 (中文). 
  • 安藤 俊雄. 明末の天台学匠幽渓伝灯の教学. 大谷學報 (日本: 大谷學會). 1954-12-20. ISSN 0287-6027 (日語). 

外部連接