張栻(1133年—1180年),南宋理學學者。字敬甫[1],號南軒[2],漢州綿竹縣(今屬四川省)人,仕至右文殿修撰。丞相張浚(1097—1164)之子。

張栻
清宮殿藏畫本張栻
敬甫
南軒
出生1133年
南宋
逝世1180年(46—47歲)
南宋
民族漢族
職業儒學家
研究領域儒學
父母張浚

生平

張浚之子。張栻用功早慧,博學多才,南宋高宗紹興七年(1137年)張浚謫居永州,張栻從小跟隨父親,十幾歲時就能為父親出謀劃策,幕僚都自愧不如。高宗紹興三十二年(1162年),張浚爲江淮東西路宣撫使,以栻爲書寫機宜文字[3]。張栻十三歲寫「連州八景」詩,與呂祖謙朱熹齊名,時稱「東南三賢」。張栻曾師從胡宏,被譽為「聖門有人,吾道幸矣」。學成歸長沙,先後主講嶽麓書院城南書院。張栻為「湖湘學派」代表人物,與朱熹的「閩學」,呂祖謙的「婺學」鼎足而三。朱熹很敬服張栻:「一則曰,敬夫見識卓然不可及,從游之久,反覆開益為多;一則曰敬夫學問愈高,所見卓然,議論出人表。」范伯崇回憶說:「二先生論《中庸》之義,三日夜而不能合。」

南宋乾道三年(1167年)八月,朱熹從福建武夷山趕到湖南長沙向張栻求學,與張栻討論《中庸》之義。張栻認為「理」是世界的本原,「理之自然謂之天,命於人為性,主於性為心」,並且讚揚周敦頤的主靜:「專於敬字上勉力,愈覺周子主靜之意為有味。」淳熙元年(1174年)起知靜江府,廣南西路安撫經略使。淳熙五年(1178年),任荊湖北路安撫使。淳熙七年(1180年)卒,諡「宣」。

張栻政治上誓不與秦檜為伍,力主抗金,學術上雖承二程,但有別於二程。《宋史·道學傳序》稱:「張栻之學,亦出程氏,既見朱熹,相與博約,又大進焉!」主要著作有:《論語解》、《孟子說》、《洙泗言仁》、《諸葛忠武侯傳》、《經世編年》等。事見《晦庵集》卷八九《右文殿修撰張公神道碑》。

照片

參見

註釋

  1. ^ 《誠齋集》卷九八《張欽夫畫像贊》作欽夫
  2. ^ 《誠齋集》卷七三《怡齋記》作樂齋
  3. ^ 《宋會要輯稿》選舉三四之一二

延伸閱讀

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 宋史·卷429》,出自脫脫宋史
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參考書目

  • 《朱文公文集》卷八十九《右文殿修撰張公神道碑》