皇甫謐

皇甫謐（mì）（215年—282年），字士安，幼名靜，自號玄晏先生，安定朝那縣（今寧夏回族自治區固原市彭陽縣）人，西晉學者、醫學家。

萬曆刻本《本草蒙筌》卷首載「歷代名醫圖」中的皇甫謐像，轉繪自《醫學源流》

生平

出於安定皇甫氏，曾祖父為東漢太尉皇甫嵩，祖父是灞陵縣令皇甫叔獻，父皇甫叔侯，舉孝廉。出後叔父，徒居新安。少家貧，邊耕邊讀。學習廢寢忘食。博覽儒家經典百家，人稱「書淫」。淡於名利。舉孝廉而不行，相國徵辟而不就。

晉武帝屢下詔敦促，皆固辭，終身不仕，潛心著述。上表，武帝贈書一車。 晚年患風痹疾。

太康三年（282年）卒，時年六十八。

子皇甫童靈、皇甫方回。六世孫皇甫希之，桓玄時為著作郎，因桓玄樹立其為假高士而被人恥笑，被人稱為「充隱」。

逸事

正始九年（248年）皇甫謐曾夢見預示曹爽被誅一事。

著作

皇甫謐把古代著名的三部醫學著作，即《素問》，《針經》（即《靈樞》），《明堂孔穴針灸治要》，綜合編著成《黃帝三部鍼灸甲乙經》，共10卷，乃中國針灸學名著。到了南北朝，才被改為12卷本。。另著《帝王世紀》、《高士傳》、《列女傳》六卷、《玄晏春秋》、《年曆》等。

故里之爭

近年來，甘肅省平涼市靈台縣對皇甫謐的籍地有了爭議，主要是因為明末清初顧祖禹的筆誤，朝那縣位於固原東南誤寫為平涼府東南。

古文尚書的作偽嫌疑人

明代學者梅鷟在其著作尚書考異中，認為《古文尚書》是皇甫謐偽作；這一觀點在後來，有支持（如清代史學家王鳴盛、李巨來等），同時也有反駁的聲音。皇甫謐與後來將古文尚書獻呈東晉元帝的梅賾，具有師承關係，其學術傳承關係為皇甫謐傳外弟梁柳，再由梁柳授城陽臧曹，臧曹再授郡守之子梅賾。在漢代亡佚的古文尚書，在東晉付現後，一直有人提出造假推測或證據，到了清代，因為嚴整的考據手段，古文尚書為後世作偽幾成定論。至二十一世紀初，尤因清華簡面世，更證其假，也因此在學術界掀起探究作偽者身分與動機的「偵探風」。

延伸閱讀

[編]

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《晉書·卷051》，出自房玄齡《晉書》

註釋

• 《晉書·皇甫謐傳》