貴霜帝國

貴霜帝國（古希臘語：Βασιλεία Κοσσανῶν；巴克特里亞語：Kushano；梵語：कुषाण वंश；婆羅米文： ，Ku-ṣā-ṇa；佛教混合梵文：Guṣāṇa-vaṃśa；安息語：𐭊𐭅𐭔𐭍 𐭇𐭔𐭕𐭓，Kušan-xšaθr：Κυϸανο；英語：Kushan Empire） 是曾存在於中亞、南亞的古代國家（約公元1世紀至3世紀），在其鼎盛時期（105年—250年）疆域從今日的塔吉克綿延至裏海、阿富汗及恆河流域。貴霜帝國在迦膩色伽一世和其承繼者統治之下達至鼎盛，曾擁有人口千萬，被認為是當時亞歐四大強國之一，與漢、羅馬、安息三個同一時期的帝國並列。

貴霜帝國 कुषाण राजवंश Kuṣāṇ Rājavaṃśa
30年—375年
塔木加
2世紀初的貴霜帝國
首都	白沙瓦 迦畢試 塔克西拉 馬圖拉
常用語言	巴利語 大夏語 梵語 希臘語 吐火羅語
宗教	印度教 佛教 祆教 耆那教 希臘式佛教 古希臘宗教
政府	君主制
皇帝
• 約60年 - 約80年	丘就卻
• 350年 – 375年	Kipunada
歷史時期	古典時代
• 丘就卻統一月氏	30年
• 滅亡於笈多王朝	375年
貨幣	貴霜幣
前身 繼承 印度-希臘王國 印度-斯基泰王國 印度-帕提亞王國 笈多王朝 薩珊王朝
今屬於	阿富汗 中國 吉爾吉斯 印度 尼泊爾 巴基斯坦 塔吉克 烏茲別克

建立

公元200年貴霜帝國的領土

前130年，月氏人南下征服大夏，把大夏分給五個部族，每個部族有一個酋長，稱為翕侯，前一世紀初，大月氏五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻（約16—65年）消滅其他翕侯，統一五部落，建立起貴霜國，丘就卻打敗了開始衰落的安息，又南下攻擊喀布爾河流域和今喀什米爾地區，後定都為高附（今喀布爾），初步奠定了帝國的基礎。

強盛

丘就卻死後，其子閻膏珍（65—75年）繼位，又南下進兵印度，佔領了恆河上游地區，任命一個將軍進行統治，帝國仍定都中亞，當中《漢書》說是監氏城，《後漢書》說是藍氏城，具體地點不詳，有說即是大夏首都巴克特拉。閻膏珍還鑄造金幣，從貨幣上的人像看，他是信奉印度的濕婆神。

之後，迦膩色伽一世（約78—102年）繼位，他是貴霜帝國最著名的君主，根據羅巴塔克銘文記載，他是閻膏珍之子。迦膩色伽一世時，又南征印度，佔領了娑枳多（Sāketa）、橋賞彌（Kauśāmbī）和華氏城（Pataliputra）並遠至室利瞻波（Śrī-Campā）。令貴霜帝國的疆域西起伊朗邊境，東至恆河中游，北起錫爾河、蔥嶺、南至納巴達河，迦膩色伽一世又將都城遷至犍陀羅地區的富樓沙（即今巴基斯坦的白沙瓦），使這一地區成為帝國的統治中心。在100年時貴霜帝國的統治下的人口達到1020萬人，在180年時貴霜帝國統治下的人口達到1380萬人。

迦膩色伽一世曾與東漢發生過一次戰爭，據《後漢書 班梁列傳》所載，漢和帝永元二年（90年），貴霜副王謝率兵七萬人攻班超，漢軍人少，堅守不戰，謝攻班超不下，四處搜掠又無所得，糧草出現問題。班超推斷謝會向龜茲求援，就派兵埋伏要道，謝果然不出所料，結果求援士兵全被殺掉，班超將消息告知謝，謝自知已無出路，便派使者向班超請罪，要求放還，班超同意，兩國關係又重修好，自此貴霜軍退回蔥嶺以南，兩國保持和平關係。

經濟和文化

貴霜帝國地處中亞絲綢之路的交通要道，是中國絲綢、漆器、東南亞香料、羅馬玻璃製品、麻織品等貿易中轉站。從其鑄造的金幣可以知道其與羅馬帝國的商業關係。另外，這些金幣所表達的各種希臘宙斯和勝利女神奈基、羅馬、祆教祭壇、耆那教的公牛、印度教和佛教神祇可以證明貴霜對發揚於當地的宗教和藝術的寬容和融合的關係。憑藉貴霜在中亞絲綢之路上的活躍，他們也為發源自古代伊朗的摩尼教和基督教聶斯脫里派教會東傳中國開通道路。語言文字方面，早期使用希臘文字和語言，後來創制自己的婆羅米文與吐火羅語。一些學者認為，貴霜皇朝是希臘後裔建立的帝國。

貴霜人石像

貴霜帝國前三位國王，丘就卻信佛教，閻膏珍信婆羅門教，迦膩色伽一世又信佛教，其中以迦膩色伽一世對佛教的支持和宣揚最大。由於迦膩色伽一世是透過暴力使帝國達到極盛期，為了鞏固統治，需要緩和社會上的種種矛盾，因此強調種姓的婆羅門教就不如不承認種姓差別的佛教有效，又因為迦膩色伽一世不是印度貴族出身，在婆羅門教的種姓制度下不能佔有適當的位置，因此迦膩色伽一世就選取以佛教管治帝國。迦膩色伽一世下令修建富樓沙的大講經堂，還雕刻了一批佛像，又把一批出色的佛教學者招到自己身邊，包括脇尊者，世友，眾護，馬鳴等。迦膩色伽一世又在脇尊者的提議下召開了一次佛教結集大會，因為當時佛教內部已有許多不同學派，對教義解釋不盡相同，這次會議由世友主持，經過討論，對經、律、論三藏都重新作出了解釋。貴霜帝國一時成為了佛教中心，由於貴霜帝國扼絲綢之路的要衝，與東方漢代中國有密切商業來往，佛教也由此傳入中國。

貴霜帝國時期也是佛教開始發生重大變化的時間，由於皇家鼓勵書面寫作和文字文學，大量之前一直以口誦傳承的經典開始書面化。社會文化素養的提高客觀上為大乘佛教的傳播打下基礎。此時大乘佛教興起成為佛教主流。然迦膩色伽一世對佛教採取各派兼容的政策，其中世友尊者就是說一切有部的佛教學者，馬鳴菩薩則是大乘佛教學者，佛教從貴霜帝國傳入中國時也是說一切有部和大乘佛教一同傳入。不過，總而言之，以後大乘佛教主要從北方傳入中國，再進而傳到朝鮮和日本，而上座部佛教則向南傳入斯里蘭卡，再而進入東南亞諸國。

衰亡

世界遺產Takht Bhai（譯作塔克特依巴依）佛寺遺跡

貴霜佛教文物

貴霜帝國內有着許多社會結構不同的地區，包括商業發達的城市，也有農業及遊牧的地區，貴霜帝國面對不同地區，只得採取不同統治方法，對中亞的一些小邦，如花剌子模，只要其納貢稱臣，就允許其保持半獨立的狀態，對於印度河、恆河流域各邦，征服後往往殺其君長，再命副王統治，可見貴霜帝國本身不是一個高度集中統一的政治實體，要靠經常的反覆征服來維持。迦膩色伽一世晚年時欲北進，然而國內人民已對戰爭政策無法容忍，相傳當他臥病在床時，人們用被悶死了他。迦膩色伽一世死後，貴霜帝國實力大減，在2世紀時，帝國仍勉強維持統一，3世紀時，受到薩珊王朝攻擊和印度北部的地方勢力興起而漸漸衰弱，最終帝國瓦解成若干小邦。現在印度賈特人是他們後人。

歷代君主

由於過去歷史學家不能解讀佉盧文，而各國的史料的內容又有矛盾，所以，過去一直都未能就貴霜王朝的各個君主整理出一個有系統的列表出來。

• 赫拉歐斯（1年—30年）
• 丘就卻（30年—80年），首位貴霜皇帝　/ （45年～77年）
• 閻膏珍（80年—105年）「無名王」索特爾·麥格斯（意為「偉大的救世主」）
• 閻珍（105年—127年）
• 迦膩色伽一世（127年—147年）
• 婆濕色伽（151年—155年）
• 胡毗色伽（155年—187年）
• 韋蘇提婆一世（191年—最少至230年），貴霜王朝最後一個君主
• 迦膩色迦二世（226年—240年）
• 婆什色迦Vashishka（240年—250年）
• 迦膩色伽三世（255年—275年）
• 韋蘇提婆二世（290年—310年）
• Chhu（310年？—325年？）
• Shaka I（325年—345年）
• Kipunada（350年—375年）

在貴霜帝國貨幣上出現的神

• 
  胡弗色迦硬幣上的摩訶斯那王
• 
  Oisho
• 
  Rishti.
• 
  智慧之神——瑪諾巴格 (Manaobago)
• 
  發羅 (Pharro)
• 
  豐收女神阿爾多克修 (Ardochsho)
• 
  Oisho
• 
  Oisho
• 
  斯卡塔爾和衛塞(Visakha)
• 
  迦膩色伽一世的金幣，有希臘風格。
• 
  貴霜時期的印章，材質為紅玉髓，中間畫有「ΑΔϷΟ」（adsho），其左邊有三寶標誌，右邊則是貴霜的王朝徽記（tamga）

參考文獻

• Avari, Burjor. India: The Ancient Past. London: Routledge. 2007. ISBN 978-0-415-35616-9. 
• Beckwith, Christopher I. Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. 2009. ISBN 978-1-4008-2994-1. 
• Benjamin, Craig. The Yuezhi: Origin, Migration and the Conquest of Northern Bactria. ISD. 2007. ISBN 978-2-503-52429-0. 
• Bopearachchi, Osmund. De l'Indus à l'Oxus, Archéologie de l'Asie Centrale. Lattes: Association imago-musée de Lattes. 2003. ISBN 2-9516679-2-2 （法語）. 
• Bopearachchi, Osmund. Some Observations on the Chronology of the Early Kushans. Gyselen, Rika (編). Des Indo-Grecs aux Sassanides: données pour l'histoire et la géographie historique XVII. Group pour l'Etude de la Civilisation du Moyen-Orient. 2007. 
• Chavannes, Édouard. Trois Généraux Chinois de la dynastie des Han Orientaux. Pan Tch'ao (32–102 p.C.); – son fils Pan Yong; – Leang K'in (112 p.C.). Chapitre LXXVII du Heou Han chou.. T'oung pao 7. 1906. 
• Chavannes, Édouard. Les pays d'occident d'après le Heou Han chou. T'oung pao 8. 1907: 149–244. 
• Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, Boris Abramovich; Zamir Safi, M. H. "Eastern Kushans, Kidarines in Gandhara ans Kashmir, and Later Hephthalites". In Litvinsky (1996).
• Dorn'eich, Chris M. (2008). Chinese sources on the History of the Niusi-Wusi-Asi (oi)-Rishi (ka)-Arsi-Arshi-Ruzhi and their Kueishuang-Kushan Dynasty. Shiji 110/Hanshu 94A: The Xiongnu: Synopsis of Chinese original Text and several Western Translations with Extant Annotations. Berlin. To read or download go to: [1] （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• Enoki, K.; Koshelenko, G. A.; Haidary, Z. "The Yu'eh-chih and their migrations". In Harmatta, Puri & Etemadi (1994).
• Faccenna, Domenico (1980). Butkara I (Swāt, Pakistan) 1956–1962, Volume III 1 (in English). Rome: IsMEO (Istituto Italiano Per Il Medio Ed Estremo Oriente).
• Falk, Harry. Silk Road Art and Archaeology IV. 1995–1996. 
• Falk, Harry. The yuga of Sphujiddhvaja and the era of the Kuṣāṇas. Silk Road Art and Archaeology VII. 2001: 121–136. 
• Falk, Harry. The Kaniṣka era in Gupta records. Silk Road Art and Archaeology X. 2004: 167–176. 
• Foucher, M. A. 1901. "Notes sur la geographie ancienne du Gandhâra (commentaire à un chaptaire de Hiuen-Tsang)." BEFEO No. 4, Oct. 1901, pp. 322–369.
• Golden, Peter B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. Harrassowitz Verlag. 1992. 
• Goyal, S. R. Ancient Indian Inscriptions. Jodhpur, India: Kusumanjali Book World. 2005. 
• Grousset, René. The Empire of the Steppes: A History of Central Asia. Rutgers University Press. 1970. ISBN 978-0-8135-1304-1.  含有內容需登入查看的頁面 (link)
• Hargreaves, H. (1910–11). "Excavations at Shāh-jī-kī Dhērī"; Archaeological Survey of India. pp. 25–32.
• Harmatta, János. "Religions in the Kushan Empire". In Harmatta, Puri & Etemadi (1999).
• Harmatta, János; Puri, B. N.; Etemadi, G. F. (編). History of Civilizations of Central Asia. Volume II The Development of Sedentary and Nomadic Civilizations, 700 B.C. to A.D. 250. Paris: UNESCO. 1994 [29 May 2015]. ISBN 978-92-3-102846-5. （原始內容存檔於2022-06-08）. 
• Harmatta, János; Puri, B. N.; Etemadi, G. F. (編). History of Civilizations of Central Asia. Volume II The Development of Sedentary and Nomadic Civilizations, 700 B.C. to A.D. 250. Delhi: Motilal Banarsidass. 1999 [1994] [31 July 2021]. ISBN 978-8-1208-1408-0. （原始內容存檔於2020-01-22）. 
• Hill, John E. 2004. The Peoples of the West from the Weilüe 魏略 by Yu Huan 魚豢: A Third Century Chinese Account Composed between 239 and 265 CE. Draft annotated English translation. [2] （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• Hill, John E. Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, First to Second Centuries CE. BookSurge. 2009. ISBN 978-1-4392-2134-1. 
• Hoey, W. "The Word Kozola as Used of Kadphises on Ku͟s͟hān Coins." Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1902, pp. 428–429. .
• Iloliev, A. "King of Men: ῾Ali ibn Abi Talib in Pamiri Folktales." Journal of Shi'a Islamic Studies, vol. 8 no. 3, 2015, pp. 307–323. Project MUSE, doi:10.1353/isl.2015.0036.
• Kennedy, J. "The Later Kushans." Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1913, pp. 1054–1064. .
• Konow, Sten, ed. 1929. Kharoshthī Inscriptions with Exception of those of Asoka. Corpus Inscriptionum Indicarum, Vol. II, Part I. Reprint: Indological Book House, Varanasi, 1969.
• Lebedynsky, Iaroslav. Les Saces. Paris: Editions Errance. 2006. ISBN 2-87772-337-2. 
• Lerner, Martin. The flame and the lotus: Indian and Southeast Asian art from the Kronos collections. New York: The Metropolitan Museum of Art. 1984 [2021-08-16]. ISBN 0-87099-374-7. （原始內容存檔於2017-08-26）. 
• Litvinsky, Boris Abramovich (編). History of Civilizations of Central Asia. Volume III The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750. Paris: UNESCO. 1996 [2021-08-16]. ISBN 9789231032110. （原始內容存檔於2022-05-20）. 
• Liu, Xinru. Migration and Settlement of the Yuezhi-Kushan: Interaction and Interdependence of Nomadic and Sedentary Societies. Journal of World History (University of Hawaii Press). Fall 2001, 12 (2): 261–292 [2021-08-16]. doi:10.1353/jwh.2001.0034. （原始內容存檔於2021-04-18）. 
• Liu, Xinru. The Silk Road in World History. New York: Oxford University Press. 2010. 
• Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward L. The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221 BC. Cambridge University Press. 1999. ISBN 0-521-47030-7. doi:10.1017/CHOL9780521470308. 
• Mallory, J. P. Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. 1997. ISBN 1-884964-98-2. 
• Mallory, J. P.; Mair, Victor H. The Tarim Mummies: Ancient China and the Mystery of the Earliest Peoples from the West. Thames & Hudson. 2008. ISBN 978-0-500-28372-1. 
• Masson, V. M. "The Forgotten Kushan Empire: New Discoveries at Zar-Tepe." Archaeology, vol. 37, no. 1, 1984, pp. 32–37. .
• Narain, A. K. Indo-Europeans in Central Asia. Sinor, Denis (編). The Cambridge History of Early Inner Asia 1. Cambridge University Press. 1990: 151–177. ISBN 978-1-139-05489-8. doi:10.1017/CHOL9780521243049.007. 
• Pulleyblank, Edwin G. Chinese and Indo-Europeans. The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 1966, 98 (1/2): 9–39. JSTOR 25202896. doi:10.1017/S0035869X00124566. 
• Puri, Baij Nath. "The Sakas and Indo-Parthians". In Harmatta, Puri & Etemadi (1994).
• Puri, Baij Nath. "The Kushans". In Harmatta, Puri & Etemadi (1999).
• "Red Sandstone Railing Pillar." The British Museum Quarterly, vol. 30, no. 1/2, 1965, pp. 64–64. .
• Rezakhani, Khodadad. East Iran in Late Antiquity. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. 2017a: 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR 10.3366/j.ctt1g04zr8. 
• Rezakhani, Khodadad. From the Kushans to the Western Turks. Daryaee, Touraj (編). King of the Seven Climes: A History of the Ancient Iranian World (3000 BCE - 651 CE). UCI Jordan Center for Persian Studies. 2017b: 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1. 
• Rife, J. L. "The Making of Roman India by Grant Parker (review)." American Journal of Philology, vol. 135 no. 4, 2014, pp. 672–675. Project MUSE, doi:10.1353/ajp.2014.0046.
• Rosenfield, John M. The Dynastic Arts of the Kushans. University of California Press. 1967 [2021-08-16]. （原始內容存檔於2022-04-24）. 
• Rosenfield, John M. The Dynastic Art of the Kushans. New Delhi: Munshiram Manoharlal. 1993. ISBN 81-215-0579-8. 
• Roux, Jean-Paul. L'Asie Centrale, Histoire et Civilization [Central Asia: History and Civilization]. Fayard. 1997. ISBN 978-2-213-59894-9 （法語）. 
• Sailendra Nath Sen. Ancient Indian History and Civilization. New Age International. 1999 [2021-08-16]. ISBN 978-81-224-1198-0. （原始內容存檔於2019-11-19）. 
• Sarianidi, Viktor. 1985. The Golden Hoard of Bactria: From the Tillya-tepe Excavations in Northern Afghanistan. Harry N. Abrams, Inc. New York.
• Sims-Williams, Nicholas; Cribb, Joe. "A new Bactrian inscription of Kanishka the Great". In Falk (1995–1996), pp. 75–142.
• Sims-Williams, Nicholas. 1998. "Further notes on the Bactrian inscription of Rabatak, with an Appendix on the names of Kujula Kadphises and Vima Taktu in Chinese." Proceedings of the Third European Conference of Iranian Studies Part 1: Old and Middle Iranian Studies. Edited by Nicholas Sims-Williams. Wiesbaden. pp. 79–93.
• Sivaramamurti, C. Śatarudrīya: Vibhūti of Śiva's Iconography. Delhi: Abhinav Publications. 1976. 
• Spooner, D. B. (1908–09). "Excavations at Shāh-jī-kī Dhērī."; Archaeological Survey of India. pp. 38–59.
• Watson, Burton. Trans. 1993. Records of the Grand Historian of China: Han Dynasty II. Translated from the Shiji of Sima Qian. Chapter 123: "The Account of Dayuan", Columbia University Press. Revised Edition. ISBN 0-231-08166-9; ISBN 0-231-08167-7 (pbk.)
• Wink, André. Al-Hind: The Slavic Kings and the Islamic conquest, 11th-13th centuries. BRILL. 2002. 
• Zürcher, E. The Yüeh-chih and Kaniṣka in the Chinese sources. Basham, A. L. (編). Papers on the Date of Kaniṣka. Leiden: E. J. Brill. 1968: 346–393.