開基玉皇宮
臺南開基玉皇宮,民間俗稱舊天公廟,位於臺南市北區,昔日府城鎮北坊,建於明鄭時代,主祀玉皇上帝,乃萬天之主宰,為天界至尊之神,主宰三界,尊稱玉皇大天尊玄穹高上帝,俗稱天公、天公祖、玉帝,為臺灣最早奉祀玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主娘之首廟。與台灣首廟天壇同為台南市兩大天公廟。
開基玉皇宮 | |
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基本資訊 | |
位置 | 臺灣臺南市北區佑民街111號 |
宗教 | 台灣民間信仰 |
主神 | 玉皇上帝 |
例祭 | 農曆正月初九玉皇上帝萬壽 |
建立時間 | 永曆二十四年(1670年) |
地圖 | |
沿革
明末,福建泉漳一帶先民至臺灣尋求發展,為求渡海平安,恭請「玉皇上帝」、「玉皇三公主娘」香火及「玉皇四太子」木雕神像乙尊,隨身供奉來臺,在尖山立居,將香火及神像在尖山之頂,建一天壇供奉,為臺灣置所奉祀玉皇上帝之始。
明鄭永曆二十四年(1670年)尖山一帶居民有感於玉皇四太子之濟世神威,遂於出資建廟,尊奉玉皇四太子為主神,廟名為「玉皇太子宮」,同年鄭成功部將李世輝病重,其子李世金(又稱李四舍)聽聞玉皇太子宮靈驗,乃設香案代父祝禱祈求疾病早日痊癒,並發願事後會擴建廟宇。事後,李世輝之病果真痊癒,於是李四舍乃募金銀元九百圓擴建玉皇太子宮,居民皆稱之為「四舍廟」。
清朝康熙二十七年(1688年),臺灣鎮總兵楊文魁視察臺灣,有感玉皇太子宮威靈顯赫,乃重修宮殿並加以崇祀。清朝嘉慶五年(1800年),尖山一帶地震,宮內受震害崩壞,加上廟身年久失修,境內檀越許茂盛、陳登生、蔡廷傑、徐玉勳、柯再得等鳩資銀元八百元,大行修廟,並聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘之大型軟身神像,並增祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人等神尊。因尊奉玉皇上帝為主神,改名「開基玉皇宮」。光緒十三年(1887年)續修,並塑註生娘娘、普化天尊、王靈天君神尊供奉。
1945年,於第二次世界大戰期間歷經戰火,神像暫遷興濟宮。二戰後,由當時管理人及信眾發起修建,完竣後回鑾安座,並多次增修改建,直至今日。臺南市政府「府城歷史廟宇」編號:二十七號。
主祀神祇
供奉位置 | 供奉神祇 | 備註 | |
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一樓 | 正殿 | 三官大帝、南斗星君、北斗星君 | |
右龕 | 香客大樓 | ||
左龕 | 馬使爺、司命灶君、南斗星君、天醫真人、東斗星君、斗姆天君 、中斗星君 、西斗星君、月老公、北斗星君、註生娘娘、五營兵馬 | ||
二樓 | 凌霄寶殿 | 玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主 | |
右龕 | 太乙真人、盤古聖祖、太白金星、三清道祖、王靈天君、張府天師、普化天尊、太陽星君、下壇將軍 | ||
左龕 | 準提菩薩 、三寶佛、觀世音菩薩、玄天上帝、玉皇四殿下、孚佑帝君、五文昌公(文昌帝君、朱熹夫子、文衡聖帝、孚佑帝君、文魁夫子 ) | ||
太歲殿 | 六十太歲星君、太陰星君 |
交誼境
大觀音亭興濟宮、鎮轅境頂土地廟、陰陽公廟、玉皇太子宮、延平鳳山宮、寮內雙良宮、四聯境金安宮、下合源正義殿、南廠武英殿、六興境保西宮、關廟九天宮、高雄沙多宮、外關帝港玄明保安宮、米街忠澤堂、開基靈祐宮、全臺首邑縣城隍廟、開臺聖地三老爺宮、總祿境下土地廟、北華街玉尊堂、白龍庵五靈堂、前甲元祐宮、佳里保安宮、大銃街糖宮內糖安宮、龍潭天壇、漚汪勝德殿、祀典武廟、下林玉聖宮、南勢街西羅殿、南廠保玉宮、關帝港開基武廟、內湖碧霞宮等。
圖片
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正殿
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凌霄寶殿
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偏殿諸神衹
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太陰星君
相關條目
參考資料
- 《臺南開基玉皇宮沿革史誌》。吳文雄撰。開基玉皇宮管理委員會
- 《圖解臺灣神明圖鑑》。謝奇峰。晨星出版社。2014年
外部連結
- 臺南開基玉皇宮
- 臺南開基玉皇宮的Facebook專頁 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 鎮北坊文化園區資訊網 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 赤崁文化園區資訊網 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)