飛天 (佛教)
飛天（梵語：अप्सरा，羅馬化：apsarā），是佛教中在諸佛周圍飛行、禮讚的天人。
飛天一詞出自於《洛陽伽藍記》卷二載：「石橋南道，有景興尼寺，亦閹官等所共立也。有金像輦，去地三尺，施寶蓋，四面垂金鈴七寶珠，飛天伎樂，望之雲表。」[1]。飛天最早誕生於古印度，後傳入中國[2]，與中國藝術融合。魏晉南北朝初期，壁畫中的飛天亦稱飛仙。莫高窟的492個洞窟中，幾乎皆畫有飛天。[3]
飛天是乾闥婆和緊那羅相混合[4]，《大智度論》中說:「乾闥婆是諸天伎人，隨逐諸天，為諸天作樂。」[5]飛天男女不分，職能不分，以香為食，不近酒肉，有佛陀出現的場合，便一定有飛天存在。《阿闥婆吠陀》中說飛天有6,333個，每當天上舉行佛會，便凌空飛舞，拋灑鮮花，以作歌舞，用歌聲、舞姿、音樂、鮮花、食物供養諸佛。
道教也有飛天。董思靖在《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》指出：「飛天大聖無極神王者, 如《度人經》中所載十方飛天神王是也。謂之飛天, 言其跡之無滯也。」[6]
參見
註釋
- ^ 飛天又是指「飛向天空」, 唐人李邕《日賦》有「乍出海而融朗, 忽飛天而光大」之語。
- ^ 「飛天」一詞, 在漢譯佛典中最早似見於西晉竺法護譯於永嘉二年(308)的《普曜經》卷四之《告車匿被馬品第十三》, 其文曰: 「菩薩舍國, 威聖無限, 心自念言：欲作沙門, 志在寂靜, 威儀禮節, 遊行至山水邊定止。天王知心, 飛天奉刀來, 帝釋受發, 則成沙門。」
- ^ 常書鴻《敦煌飛天大型藝術畫冊·序言》說總計4500餘身。
- ^ 閻文儒《天夜叉、虛空夜叉與乾闥波、緊那羅——兼釋飛天名詞之誤》一文中則指出佛典中並無「飛天」一詞。
- ^ 鳩摩羅什譯《大智度論》卷十，《大正藏》第25冊。
- ^ 《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》卷二