鬧喜娘
概要
中國自先秦開始婚禮上有喜郎以來，一直就是於婚禮上執行幫新郎打理、照顧新朗之責，並非用於淫樂。[1]
鬧喜郎自宋代開始出現，有時也會讓新娘觀看。[2][3][4][5]例如湖南衡州鬧房時還於婚禮上請幾位容貌出眾的男子為喜娘，任來客隨意調笑，甚至發生苟合。[6][7]此俗過去也存在於中國其他地區。[8]
參考文獻
- ^ 明朝·馮夢龍《情史》第十八卷、情累類·以下虧體·三衢弟子：「吳中女子初嫁，必有伴郎，主教導新夫及插戴事。」
- ^ 北宋·劉斧《青瑣高議》
- ^ 北宋·龐元英《文昌雜錄》
- ^ 南宋·洪巽《暘谷漫錄》
- ^ 北宋·李獻民《雲齋廣錄》
- ^ 引用錯誤：沒有為名為
qcndfysmxs的參考文獻提供內容 - ^ 清朝·徐珂《清稗類鈔·婚姻類》·《衡州伴娘隨婚》：「新嫁朗之有伴朗也，各省皆然，一曰喜朗，又曰喜夫。伴朗果美麗者，鬧房之人視線所集，不於新嫁朗而於伴朗矣。衡州俗則更奇，每於未婚之前，必由媒氏傳語男家，聘伴朗一二，以容貌清麗歌曲工雅者充之。俟親迎日，肩輿而來，而客乃任意調笑，甚且苟合，少則三五日，多或一二月，隨女家之貧富為轉移。伴朗亦以其多金而安之，雖聲名狼藉，不惜也。」
- ^ 民國·胡樸安《中華全國風俗志》下篇：「江西萍鄉竟由女家通過媒妁寄語男家，聘請容貌俊秀、歌曲工雅者一、二人充伴朗，親迎之日乘肩輿至。一般親友聞伴朗之俊美，必聯翩而來，使酒縱情，任意調戲，甚而至於偷香苟合，無所不至。」