討論:文明衝突論

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因為真有所謂泛伊斯蘭主義的，但其實改為泛日耳曼主義或泛斯拉夫主義也一樣，因為那些所謂的種族其實是一些互相認同的人群，而不是真的以膚色定義的，除了膚色外宗教也是一種標準，可說同一個群體間相似處是很模糊的，只要有三兩項接近就可以湊起來，但如果要一起行動發動戰爭，除非有人笨到了一次挑戰所有這些社會。

(但中國的慈禧就做了)

本書是根據斯賓格勒的西方的沒落和湯恩比的歷史研究的論點，但以他們的理論行事，反而才最有可能做成某種宗教的極權主義，因為其需要以人為的信念，來清洗因為歷史因素做成的人性的原罪，把洗腦來改造人性合理化了，好像希特拉針對只是信仰不同的猶太人，也是想建立某種單一信仰的社會的提法。

所以湯恩比最後的著作人類與大地母親，大大修正了以前的論點，認同真正的道德應以人的實際需要為依歸。但亨氏的著作主要出於政治的需要，接受鞏固基督教信仰的提法，幾乎可和邪教並論了。

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