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政治觀

是中立的，我不再支持共產主義，也不支持資本主義，更不要說法西斯主義了。 我不支持左右兩派的原因是，我發現，不管是左派還是右派，他們根本是在利用人民的仇恨而達到自己的政治目的。不是嗎？共產主義就是利用無產階級對資本家的仇恨而奪權，而法西斯主義也是利用民族之間的仇恨而達到自己的政治目的。

我也對共和制失去信任了。中國自１９１１年以及共和體制直到現在根本沒有擁有過真正民主，另外，像法國當年極端的雅各賓黨，以及俄國的布爾什維克這些主張共和的極端分子也叫我對共和制有了負面印象。而美國這些共和制的強國的道德淪喪和政治腐敗更叫我對共和制失望。我曾經寄予厚望的中華民國在現在也變成這樣子，使我不再對共和制有興趣，反而，我對英國，荷蘭，丹麥和瑞典的君主立憲制很有興趣，尤其是英國的君主立憲。

哲學和神學思想

我的哲學思想主要是較受啟蒙運動的理性主義所影響。我對存在主義沒有什麼好感，甚至近乎反感。對於浪漫主義，我也不太完全接受。有些存在主義的哲學家我真的很不喜歡的，例如en:Simone De Beauvoir。並不是我反對女性主義，我是支持男女平等的，但我反對她那種過份看不起男性的極端女權主義，另外我很不滿的是她不願對男人負責任，就是她不願結婚。言而，我也反對尼采這些極端的男性主義者。

這些是我比較喜歡的哲學家： en:Rene Descartes - en:Francis Bacon - en:Bertrand Russell（雖然他是無神論者，但我對於他的哲學那種嚴謹和精密很欣賞）

我身為新教徒，對神學也很有興趣。雖然我父母可是福音派的宣教士，可是我的神學比較傾向基要派，但又不是完全的基要派。我對靈恩派可以說是有點反感，也許是因為我是個理性主義者的關係吧，我反對那些甚麼也說是聖靈充滿的信徒。我對天主教可以說是完全的反感，我也很不滿一些新教教會竟和天主教合作。我除了反對天主教的七聖禮以外，也反對修道主義和新柏拉圖主義，以及對聖人的崇拜和教皇無誤權這些天主教神學思想。

有三位神學家也對我有很深影響的：分別是en:Matin Luther，en:Jean Calvin和en:Huldrych Zwingli。可是，我不是完全認同三人的，只是部份的認同而且。基本上我否認三人對重洗派的觀點和政治觀，我也反對Matin Luther的合質說，Jean Calvin的清教主義和Huldrych Zwingli的道德操守（他一生有很多風流韻事）。