史记探源

史记探源》是近代经学家崔适觯甫[1]以其今文经学思想为核心的史学著作。

经历

崔适《史记探源》据今文经学观点,考证辨析所谓《史记》为刘歆所窜改者。以为《史记》原属今文经学,太史公时尚未有古文,后由刘歆据古文经学窜改,而杂有古文学。认为刘歆既伪造《左传》,则不得不波及《史记》以为佐证。此外尚有后世妄人所增及钞胥所脱,以及传钞过程中出现的衍、倒、改、解之误,对此皆一一进行深入仔细之考辨,以“证其所本有,辨其所本无”(朱祖谋〈序〉),志在恢复《史记》原貌。

概述

全书八卷,先为序证,论说贯串全书之问题,如春秋古文、尚书古文、书序终始五德十二分野等事,然后分本纪、十、八、三十世家、七十列传一一进行考辨,除〈管蔡世家〉等十篇外,全部都有仔细深入之辨析。

对《史记》原文的勘误论证大都可从,唯所论刘歆窜改之事多有主观臆断之嫌,如谓刘歆伪造古文经传,须广树证据,此非歆一人之力所能胜任,故征天下有通古文经传及天文、图谶、钟律、月令、兵法、史篇文字者数千人至京师,“正乖谬、一异说”,统一经传史书的记述,于是群经及《史记》皆被窜乱。再者,《史记》部分篇章亡佚,东汉时班固曾指出其中十篇缺,有录无书;崔适更进一步认为《史记》中有二十九篇为后人所补和妄人所续,又说前人认定已亡佚的〈孝景本纪〉“实未亡耳”。

尽管如此,崔氏能以怀疑精神对《史记》全书进行深入考辨,对于中国古史的记述提出独到的分析,对于古史研究以及《史记》本身内容的认识,确有重要价值。

有清宣统二年崔氏觯庐初刻本、北京大学出版部排印本及中华书局点校本等版本。

胡适开出的“一个最低限度的国学书目”[2],不收司马迁的《史记》,但有崔适的《史记探源》。

备注

  1. ^ 觯,汉语拼音:zhì,注音符号:ㄓˋ。
  2. ^ 读书杂志》第7期,1923年3月4日。[1]页面存档备份,存于互联网档案馆