平阳公主 (汉景帝之女)
平阳公主（前2世纪—？），名不详，生卒不详，西汉公主，为汉景帝刘启与皇后王氏之女，汉武帝刘彻之姊。
| 平阳公主 | |
|---|---|
| 姓 | 刘 |
| 名 | 不详 |
| 封号 | 阳信公主 |
| 坟墓 | 陪葬茂陵 |
| 亲属 | |
| 父亲 | 孝景皇帝刘启 |
| 母亲 | 孝景王皇后 |
| 夫 | 平阳夷侯曹时 汝阴侯夏侯颇（存疑） 长平烈侯卫青 |
| 夫之父 | 平阳简侯曹奇、汝阴恭侯夏侯赐、郑季 |
| 夫之母 | 不详、不详、卫媪 |
| 嫡兄弟 | 孝武皇帝刘彻 |
| 嫡姊妹 | 南宫公主 隆虑公主 |
| 庶兄弟 | 临江闵王刘荣 河间献王刘德 鲁恭王刘余 临江哀王刘阏于 江都易王刘非 长沙定王刘发 胶西于王刘端 赵敬肃王刘彭祖 中山靖王刘胜 广川惠王刘越 胶东康王刘寄 清河哀王刘乘 常山宪王刘舜 |
| 异父姊妹 | 金氏 |
| 子 | 平阳恭侯曹襄 |
| 继子 | 长平侯卫伉、卫不疑、卫登 |
| 其他亲属 | 媳妇兼侄女: 卫长公主 孙: 平阳侯曹宗 |
生平
公主的生年不详，在父亲刘启为太子时（前180年至前157年）出生。此时生母王氏仅是太子妾室，公主是她与刘启生的第一个孩子。前157年，父亲刘启登基为帝，大约在此时她获得正式的封号——阳信公主。阳信公主因嫁给曹参的曾孙平阳侯曹时（又称曹寿），被称为平阳公主。在景帝四年（前154年），曹时就已继承了平阳侯爵位，而两人成婚的时间已经不可考。
其弟刘彻即位之初，数年无子，皇后陈氏也一直没有生子。于是平阳公主在家中安排良家子女十余人。建元二年春[1]（前139年）武帝路过平阳公主家时，家中的讴者卫子夫被武帝看中所幸。公主由此获赐金千斤。卫子夫上车入宫时，公主拊其背说：“行矣，彊饭，勉之！即贵，无相忘。”
元光四年（前131年），曹时逝世。此后，平阳公主再嫁汝阴侯夏侯颇。元鼎二年（前115年），夏侯颇因与父亲的御婢通奸有罪而自杀[2]。但钱大昕、王先谦认为下嫁夏侯颇的是孙公主，而非平阳公主。[3]
后来寡居的公主与左右商议长安城中的列侯谁可以成为丈夫的人选。左右皆言卫青可以，公主笑道：“此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？”左右又说：“今大将军姊为皇后，三子为侯，富贵振动天下，主何以易之乎？”于是公主同意了这门婚事，向皇后卫子夫说明。告之武帝，下诏卫青与平阳公主成婚。《汉书》记公主与曹时离异再嫁卫青[4]。从《史记》所述的“三子为侯”推断[5][6]，公主与大将军卫青成婚的时间至少在元朔五年（前124年）后。
元鼎六年（前111年），李延年因擅长音乐得到武帝的接见[7]。一日李延年为武帝献歌，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”武帝听后叹息道：“善！世岂有此人乎？”平阳公主于是推荐了李延年的妹妹，就是后来受到武帝宠爱的李夫人。
其后，再没有关于平阳公主的记载。前106年，卫青逝世，与公主合葬。两人谁先逝世，已不可考。西汉的合葬制是不同墓，据现在考证，平阳公主的墓冢在卫青的庐山冢东侧处1300米，当地人称‘羊头冢’[8]。
影视形象
相关史料
- 《史记 卷五十四 曹相国世家第二十四》
注释
- ^ 司马迁. 衛將軍驃騎列傳. 史記. [-61].建元二年春，青姊子夫得入宫幸上。
- ^ 《史记·卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五》汝阴侯夏侯婴......子夷侯灶立，七年卒。子共侯赐立，三十一年卒。子侯颇尚平阳公主。立十九岁，元鼎二年，坐与父御婢奸罪，自杀，国除。
- ^ 钱大昕曰：汉景帝女平阳公主，本阳信公主，王皇后生；元帝女平阳公主，卫倢伃生；其外家皆非孙氏。此夏侯颇所尚之平阳公主葢别一人，不知何帝女也。
先谦曰：据《卫青传》，平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主，后寿有恶疾，就国。上诏青尚平阳主。参之《功臣表》，曹寿即曹时也，其子襄以元光五年嗣侯，是曹时卒于元光四年，后七年当元朔五年，青为大将军而尚平阳主，卒后与主合葬，不容更有夏侯颇尚平阳主之事。且表云“元光三年，颇嗣侯，十八年，元鼎二年，坐尚公主与父御奸，自杀”，是元鼎初公主尚为颇所尚，其时平阳主适卫青久矣。足证颇所尚者，必非平阳主也。况平阳主外家非孙姓，尤明此“平阳”二字有误。 - ^ 《汉书 卷五十五 卫青霍去病传第二十五》初，青既尊贵，而平阳侯曹寿有恶疾就国，长公主问：“列侯谁贤者？”左右皆言大将军。主笑曰：“此出吾家，常骑从我，奈何？”左右曰：“于今尊贵无比。”于是长公主风白皇后，皇后言之，上乃诏青尚平阳主。与主合葬，起冢象卢山云。
- ^ 《史记 外戚世家第十九》左右侍御者曰：“今大将军姊为皇后，三子为侯，富贵振动天下，主何以易之乎？”
- ^ 卫青三子卫伉、卫不疑、卫登封侯皆在元朔五年四月丁未
- ^ 《史记 孝武本纪第十二》其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：“民间祠尚有鼓舞之乐，今郊祠而无乐，岂称乎？”
- ^ 详见《茂陵考古调查、勘探简报》