无漏（梵语：Anāśrava），佛教术语，为有漏（Āśrava）的反义词，意指不会带来烦恼的事物。具备无漏特性的法，称为无漏法。
概论
漏（Āśrava），意为渗漏、流出，是烦恼的异名，加上否定词头a-之后，形成无漏这个名词。佛教中，将一切法，分为有漏与无漏两种特性，具备无漏特色的法，称为无漏法，即是指不会让人升起贪、恚的法[1]。
注释
- ^ 《杂阿含经》卷2〈56经〉：“云何无漏法？诸所有色无漏、非受，彼色若过去、未来、现在，彼色不生爱、恚；如是受、想、行、识，无漏、非受，彼识若过去、未来、现在，不生贪、恚，是名无漏法。”
