王徵 (天启进士)
王徵(1571年—1644年4月10日),字良甫,号葵心[1]、支离叟、了一子、了一道人,圣名斐理伯。陕西承宣布政使司西安府泾阳县陆桥镇人,天启二年进士,明末天主教徒。[2]王徵与徐光启、李之藻、杨廷筠并称“中国天主教四贤”。
王徵 | |
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大明奉政大夫山东按察司佥事奉敕监辽海军务 | |
籍贯 | 陕西承宣布政使司西安府泾阳县 |
族裔 | 汉族 |
字号 | 字良甫,号葵心、支离叟、 了一子、了一道人 |
谥号 | 私谥“端节先生” |
出生 | 隆庆五年(1571年)四月十九日 陕西泾阳县 |
逝世 | 崇祯十七年三月初四日(1644年4月10日) 陕西泾阳县 |
墓葬 | 王徵墓 |
配偶 | 尚氏(修菴尚翁女) |
亲属 | (弟)王徽、王彻 (子)王永春、(侄)王永年 |
出身 | |
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生平
万历五年(1577年),年仅七岁的王徵随舅父张鉴(表弟张炳璿父)读书。万历二十二年(1594年)中举,其后屡试不第,天启二年(1622年)方中进士,时年五十二。
中进士以后,王徵历任直隶广平府推官、扬州府推官、山东按察司辽海监军道佥事等职[3]。后因登州战事失利获罪,充军。后遇赦回乡,购地归隐山林。
崇祯十六年(1643年),李自成攻陷西安,欲征王徵出仕。王徵闻讯,自书墓碑,又写下“精白一心事上主,全忠全孝更无疑”的诗句表明心志,并着手准备自尽事宜。
次年,李自成的使者抵达泾阳县。王徵不愿出仕,在使者面前拔刀自刎,但被使者所夺。使者拘王徵养子王永春还。王徵决心以死殉国,遂绝食七天而死,享年七十四[2]。
信仰
王徵起初信佛。在母亲去世以后,王徵又出于“一子成仙,九祖升天”的目的开始修道。修道期间著有《周易参同契注》、《百字牌》、《了心丹》等道教书籍。
万历四十二年(1614年),修道将近二十年的王徵蒙朋友赠书,得到了耶稣会传教士庞迪我所著的《七克》,阅后竟大受感动,以至于把它放在床头,每天研读。
万历四十四年(1616年),王徵进京赶考。借此机会,王徵得以面见庞迪我,后跟随其学习天主教教义,而后领洗,教名。
成为天主教徒以后,王徵潜心钻研天主教教义,写有《畏天爱人极论》、《圣经要略汇集》、《圣经直解》、《崇正述略》、《事天实学》、《真福直指》、《活人丹方》等著作,惜多已散佚。王徵还从事翻译活动,协助汤若望翻译《崇一堂日记随笔》等书。[2]
西学
王徵素好工巧之学。天启六年(1626年),王徵在耶稣会士那里见到了大量的西方机械工程书籍,如获至宝,潜心研读。而后,在邓玉函的协助下,冒着被指摘从事“末流之学”的压力,译著并刊行《奇器图说》,后又著有其他机械工程书籍。他自己也有设计农民用于灌溉的“鹤饮”、自转磨、代耕、轮壶等水利工具和农具。
王徵还钻研音韵学,著有《西洋音诀》一书,又资助金尼阁刊行字典《西儒耳目资》,并参与了其中的校对、修改等工作。王徵也被认为有可能是最早学习拉丁文的中国士大夫之一。[2]
家乡贡献
王徵回到泾阳以后,修建教堂等建筑,参与赈灾、防盗等本地慈善事业,还曾经在泾阳设立名为“景天台”的天文台。该天文台直到1960年代才被拆除。[4]
家族
曾祖王尚仁,祖父王云,祖母卫氏,父王应选,母张氏。
万历十三年(1585年),十五岁的王徵娶了舅母的侄女尚氏为妻。尚氏生有多个儿子,但都死于天花,只剩两女。[2]
时人在考中进士以后,多纳妾以标榜身份。王徵因为相信考中进士是天主的恩赐,所以拒绝纳妾。
但是,在传宗接代的压力下,王徵最终还是顶不过家庭的逼迫,在天启三年(1622年)秘密纳十五岁的申氏为妾。但不久以后,又觉后悔,多次向神父告解,均不得赦。于是,王徵决心嫁妾,但遭到申氏的以死抗争及尚氏的强烈反对,于是只得作罢,但自此不与申氏过夫妻生活。
为了摆脱绝嗣的压力,王徵从兄弟处过继了两个儿子,即王永春和王永顺,[2]其后裔主要聚居于泾阳县鲁桥镇尖担王村。[4]
王徵殉国以后,申氏本欲自杀殉夫,但为尚氏所挽留。不久后,尚氏病逝,申氏苦节三十年,独力抚养孙子。七十大寿时,自觉责任已了,遂效法夫君,绝食殉夫。[2]
墓葬
王徵墓前面的封土、石碑等在1950年代修建水利设施时被毁。1990年陕西省普查文物,当时的三原县文物局前来确认王徵墓没有找到,就向村里的老人咨询。老人为了避免真的坟墓被盗,就将离墓80米远的一个位置指认为墓。之后三原县文物局堆起了封土,这个位置也在1992年王徵墓被评为第三批省级重点文物保护单位时树立了保护碑。
2009年西铜高速公路复线开工,从王徵墓所在的辘辘把塬上穿过。高速公路设计者考虑到路线会经过此处,就在设计上避让了之前认定的王徵墓,但恰好又定在真正的王徵墓之上。为此真正的王徵墓及儿子等人的墓被当作一般的古墓群开挖,后王徵后人王可举得知前来阻止,加上挖到了墓志铭证实此事,考古工作停止。
经商讨,公路建设方给予王氏后人23万人民币迁葬费。王氏后人们打算将墓迁往尖担王村。但是围绕墓穴里面可能出现的文物的归属,王可举和省文物局发生争议。[4]
参考文献
- ^ 《天启壬戌科进士同年序齿录》:王徵,陕西西安府泾阳县民籍,字良甫,号葵心,治易,行一,辛未四月十九日生,甲午乡试十五名,会试三百六十五名,廷试三甲二十二名,户部观政,六月授广平府推官。曾祖尚仁、祖云、父应选,母张氏,继母张氏、程氏、苏氏,具庆下,娶尚氏。
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 《儒家化的天主教徒:以王徵为例》[永久失效链接]
- ^ 《天启二年壬戌科进士履历便览》:王徵,葵心,易五房,辛未四月十九日生。泾阳人,甲午十五名,会三百六十五名,三甲二十二名。户部政,本年授广平府推官,丁忧。丙寅补扬州府推官,己巳丁忧。辛未起辽海道佥事,丙子调用。曾祖尚仁。祖云。父应选。
- ^ 4.0 4.1 4.2 《陕西明代大儒王徵墓“被拆迁” 妨碍高速路建设》. [2010-07-20]. (原始内容存档于2010-06-28).
外部链接
参见
官衔 | ||
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前任: 宋企郊 |
明朝扬州府推官 崇祯年间 |
继任: 陈士梅 |